Potemkin Mutiny

Potemkin Mutiny


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

In Junie 1905 het matrose op die Potemkin slagskip, protesteer teen die bediening van vrot vleis. Die kaptein het beveel dat die hoofkoppe geskiet moet word. Die vuurpeloton het geweier om die bevel uit te voer en het saam met die res van die bemanning die beamptes oorboord gegooi.

Die matrose het die hawe van Odessa ingevaar, maar kon nie land nie. Uit vrees dat die Potemkin deur ander skepe van die Russiese vloot aangeval sou word, het die muiters besluit om Odessa te verlaat. Die bemanning het die Potemkin na Roemenië geseil waar hulle oorgegee het aan die plaaslike owerhede.


Die oorsprong van die Potemkin Muitery

Van Revolusionêre geskiedenis, Vol. و No. ق, 2002, pp. 㻁 󈞶.
Getranskribeer deur Alun Morgan vir die Revolusionêre geskiedenis webwerf.
Gemerk deur Einde O ’Callaghan vir die Marxiste ’ Internetargief.

Dit is bekend dat die Potemkin muitery was nie 'n onverwagte gebeurtenis nie. Dit was die voortydige en geïsoleerde ontploffing van 'n moedig voorbereide plan vir 'n algemene styging wat bedoel was om die Swartsee -vloot binne sy ysterring aan te steek. Deur beslag te lê op vlootbastions sou die Russiese revolusie 'n ondeurdringbare basis vir verdere verowerings tot sy beskikking gehad het. Deur van die beskutting van die oewers na die beleëring van die garnisoene te beweeg, sou dit die hele Suide bedek het en van daaruit oor die res van die land versprei het. Hierdie styging was beplan vir Julie, ten tyde van die groot vlootmaneuvers. By die ooreengekome sein het twee vuurpyle die een na die ander van die dek van die slagskip afgevuur Katarina II Die betrokke matrose sou hul offisiere in die naam van die mense in hegtenis neem of doodmaak, en al die skepe in beslag neem en hulle bevel neem. Trouens, die ongelukkige voorval van die bedorwe vleis het 'n voortydige opstand by die Potemkin, en die hele plan het in duie gestort.

Die ander skepe, onvoorbereid, is nie gewaarsku nie, die enigste onder hulle wat aan die beweging kon deelneem, was die Georgi Pobedonostsev, wat vir 24 uur getrou gebly het aan die rewolusie, en die opleidingsskip Prout, wat tevergeefs probeer het om die Potemkin om dit te ondersteun. Daar moet ook melding gemaak word van die Sinopie, wat ook aangesluit het by die Potemkin, maar het weggegaan op instruksies wat onverwags deur admiraal Krieger gegee is om na Sebastopol te gaan, toe die minderheid revolusionêre matrose nog nie daarin geslaag het om die huiwering van die onbesliste en angstige meerderheid te oorkom nie. Die mees ongelukkige geval was die staking van die slagskip Katarina II, ‘Katia’ soos die matrose haar gewoonlik genoem het. Katia the Red ’ was bereid om die beslissendste stap te neem en het die slagoffer geword van sy eie revolusionêre entoesiasme. Toe die muitery op die Potemkin, was daar 'n geringe konflik tussen die matrose en die offisiere van die Katarina II, 'n belaglike voorval in vergelyking met die r ôle wat die slagskip twee dae later kon gespeel het, maar wat daartoe gelei het dat die meerderheid van die bemanning aan wal gestuur is. Die mees revolusionêre van die slagskepe was dus verplig om in Sebastopol te bly, terwyl die ander skepe na Odessa gestuur is teen die Potemkin.

Maar daar is 'n vraag wat gevra moet word: sou die algemene styging daarin geslaag het as die gebeure op die Potemkin nie plaasgevind het nie? Kon die vloot sukses behaal het in sy poging om die kusdorpe in besit te neem en die werkersklasbevolking daar te wek?

As ons uit Kirill se verslag [1] die besonderhede van die oorweldigende, dramatiese verhaal van die stryd van die revolusionêre matrose leer en ontdek hoe naby hulle aan sukses was toe slegs een vaartuig gemut het, is ons feitlik oortuig dat 'n algemene styging Suksesvol gewees het … Uit 'n suiwer militêre en tegniese oogpunt was dit 'n uitstekende idee om 'n algemene gewapende opstand te begin deur middel van 'n styging in die vloot: eerstens omdat die matrose die ontvanklikste van almal was die gewapende dienste vir sosialistiese propaganda, en veral omdat 'n vloot wat gemut het, beter kan verdedig as enige ander organisasie. 'N Oorwinning van die muitery in die vloot sou 'n ongekende situasie in die geskiedenis van burgeroorloë veroorsaak het. Russiese absolutisme, met sy hele leër, sou onmoontlik gewees het in die stryd teen hierdie handjievol mans. Regerende klas Rusland sou in dieselfde belaglike situasie as Roemenië beland het toe die Potemkin kom uit Constanza: die hele garnisoen is gemobiliseer, selfs die kavallerie.

Maar die werklike historiese belang van die vloot -muitery lê daarin om die oorsake daarvan te verstaan. Die Russiese Sosiaal -Demokratiese Arbeidersparty, en veral sy organisasie in die Krim (die Sosiaal -Demokratiese Unie van die Krim), het deur sy aktiwiteite oor 'n lang tydperk 'n groot bydrae gelewer tot die opkoms van rewolusionêres in die geledere van die matrose. Maar dit was die struktuur van die Russiese staat, en veral die regime in die kaserne, wat hulle gees wek en hulle geleer het om revolusionêre en sosialistiese idees te verstaan. Dit is onmoontlik om die revolusionêre styging in die vloot of ander vergelykbare bewegings te verstaan ​​sonder om hierdie elemente in ag te neem. As ons verstaan ​​hoe ernstig revolusionêre optrede in Rusland geblokkeer is, ten koste van hoeveel slagoffers en watter pogings dit gedoen het vir elke stap – slagoffers van wie slegs 'n klein minderheid hul doelwit en die meerderheid sou bereik wat sou val in die heel eerste stryd teen die menigte hindernisse wat deur die politieke regime opgestel is, dan besef ons dat die opstand aan die wortel van die matrose bo al hul lewensomstandighede was.

Vandag is dit meer as ooit nodig om die aard van die kaserneerstelsel in Rusland te verstaan. As vrede gesluit is en die konstituerende vergadering ingestel is, sal die politieke partye die land radikaal moet herbou. Maar Rusland sal nie werklik verander word voordat dit bevry is van die foute van die verlede nie. Ons wil …, op grond van dokumente in ons besit, die beskrywing beskryf van die opstand deur die opstand deur bewus faktore, dit is sosialistiese propaganda, en deur onbewuste faktore, dit wil sê die militêre stelsel in Rusland. Die kaserne -stelsel weerspieël slegs die sosiale en politieke struktuur van 'n land en die lewensomstandighede aan boord Potemkin was dieselfde as in die hele vloot. Oral is dieselfde misbruik teëgekom. Van die offisiere, veral van die senior offisiere, was daar oral dieselfde dom wreedheid en dieselfde weiering om die behoefte aan 'n meer menslike gedrag teenoor die matrose te begryp. Elke poging van laasgenoemde om 'n meer draaglike bestaan ​​te bekom, het bloot deur die offisiere die hardnekkige vasberadenheid gewek om hulle nog swaarder te straf. Die matrose kon dus nie gunstig teenoor hulle meerderes voel nie. Op die oppervlak was hulle sag, uit vrees vir onderdrukking, maar onderaan het hulle die ‘dragons ’ en ‘ scorpions ’ gehaat en verag, terme wat hulle nie geskroom het om by die geringste geleentheid te gebruik nie. Tydens die muitery van 3 November het die matrose hul offisiere agternagesit, met klippe gegooi en ruwe beledigings na hulle geslinger. Die beledigings was in elk geval so algemeen dat die offisiere daaraan gewoond was en gemaak het asof hulle dit nie wou hoor nie. . Die onoorbrugbare kloof tussen hulle het met elke politieke gebeurtenis dieper geword, en uiteindelik is die soldate gestuur teen stakers en betogers.

Om hierdie wantroue, sowel as die minagtende haat wat die matrose vir hul offisiere voel, te verduidelik, moet ons, sowel as politieke redes, die spesifieke foute van die Russiese offisierkorps onthou, veral in die vloot, waar offisiere uitsluitlik uit die adel. Die militêre kolleges is bewoon deur die ‘dregs ’ van die industriële samelewing. Wat die eerlike en bekwame jeug betref, het hulle oor die algemeen Russiese tronke bewoon en intellektuele beroepe binnegedring. Slegs onbekwame en diensbare mense wend hulle tot loopbane in die burokrasie en die gewapende magte … Hierdie beamptes beskou hul posisie as 'n manier om te oorleef en streef daarna om so min as moontlik te werk vir die grootste moontlike persoonlike voordeel. Op hierdie basis het die verhoudinge tussen offisiere en matrose ontwikkel, dikwels met katastrofiese gevolge.

Maar om terug te keer na die slagskip Potemkin. Die wreedste lyfstraf was algemeen. Ondanks die voorkoms van 'n geheime omsendbrief wat aandring op die noodsaaklikheid om die menswaardigheid van ondergeskiktes te respekteer, het die vlootoffisiere voortgegaan om, soos deur gewoonte, klap en houe uit te werk. Matrose het my vertel dat hul trommelvlakke deur sulke gewelddadige houe gebars is, maar veral dat hulle aan allerhande beledigings en vernederings gely het wat hul menswaardigheid aangeval het. U moes die arrogansie sien waarmee diegene wat genoem word ‘ aristokrate ’ hul onderlinge behandel het om die sterkte van die haat wat laasgenoemde vir hulle gevoel het, te verstaan ​​…

Enigiemand wat in Rusland gewoon het, het miskien in sommige openbare parke die barbaarse kennisgewing gesien: #Betree is streng verbode vir honde en laer geledere. ’ Admiraal Chukhnin het daarin geslaag om 'n nog erger reël vir die matrose van Sebastopol uit te vind. Bestelnr. 𧆸 van 29 April 1905 verbied matrose ‘ op pyn van gevangenisstraf ’ om op twee boulevards, twee paaie en 'n straat te loop. 'N Paar dae later het 'n groep gestremde matrose, terug van Port Arthur, langs een van hierdie boulevards verbygegaan, waarin die monument gestaan ​​het ter herdenking van die beleg van Sebastopol in 1855. Hulle ontmoet 'n offisier wat hulle in ruime terme uitdaag: ‘How dare you hier kom? U weet dat die boulevard verbied is om te verlaag! ’ Een van die matrose het geantwoord: ‘ Het ons die reg om ons eie grond te trap, waarvoor ons ons bloed gestort het? ’ ‘ argumenteer, skuim! ’ En 'n reeks houe het hierdie terugkerende helde in staat gestel om die vreugdes van 'n dankbare vaderland te proe. Die muitery van 3 November is veroorsaak deur 'n bevel van admiraal Chukhnin wat die matrose verbied om sonder spesiale toestemming die stad binne te gaan, die sogenaamde ‘red ticket ’.

Maatreëls soos hierdie sou 'n paar jaar tevore nie sulke ernstige gevolge gehad het nie. Ons kan selfs beweer dat die resultaat dieselfde sou gewees het as daar 'n verbetering was en nie 'n agteruitgang in die lewensomstandighede in die vloot nie: bowenal was dit die matrose self wat verander en volwasse was. Gedurende ongeveer vyf of ses jaar het hul gevoel van persoonlike waardigheid ryp geword om 'n voorbeeld te neem wat tipies is vir die nuwe generasie. Die 1904-rekrute van die ses-en-dertigste bemanning – die van die Potemkin Nog voordat hulle trou gesweer het, het hulle aan hul meerderes 'n stel eise gestel. Die kragtige skok wat in die vyf voorafgaande jare deur die arbeidersbeweging in Rusland deur die hele Rusland gestuur is, het die matrose laat hoop op 'n nuwe, beter en vrye lewe. As gevolg van die werksomstandighede was die slagskip in werklikheid 'n drywende fabriek; die matrose was nader aan die werkersklas as enige ander. Uit die groot aantal strawwe vir lees, wat, hoewel dit wettig was, nie deur die beamptes goedgekeur is nie, kan ons die vlak van belangstelling in wetenskap en letterkunde onder die matrose sowel as hul dors na kennis beoordeel. Hulle soeke na 'n beter toekoms was in stryd met die offisiere en#8230 wat die absolutisme verpersoonlik het.

Die matrose het geesdriftig die kwessie van betrekkinge tussen die offisiere en die oppergesag bespreek: die toonaangewende party van die Rusland van die toekoms moet ewe bekommerd wees. Ons moet onthou dat die eerste punt van die ultimatum wat die slagskip aan die militêre bevelvoerder van Odessa gelewer het, die vervanging van die staande leër deur mense se milisies was. Die verhouding tussen die matrose en hul hoër offisiere was van die eerste belang. Deur die gedrag van 'n matroos teenoor sy offisiere waar te neem en sy gevoelens daaroor, het die revolusionêre kamerade besluit of hy geskik is om aan hul geheime aktiwiteite deel te neem.

Dit is belangrik om stil te staan ​​by die manier waarop propaganda aan boord van die Potemkin. 'N Aantal matrose het reeds sosiaal -demokratiese idees teëgekom toe hulle op die werwe van Nikolaievsky gewerk het. Hulle was in kontak met burgerlike werkers, waarvan baie deur sosialistiese propaganda beïnvloed is. Dan die Potemkin bemanning het direk kontak gemaak met die Sosiaal -Demokratiese Party in Sebastopol, waar dit reeds vaste bande met die vloot gesluit het. Dit is duidelik dat slegs 'n klein aantal matrose in direkte kontak met die revolusionêre kon wees. Onder diegene op die Potemkin, Ek het ongeveer 15 tot 20 geïdentifiseer wat die geheime vergaderings wat deur die sosialiste gereël is, onreëlmatig bygewoon het. Hierdie vergaderings, genaamd ‘ kortstondig ’ toe daar amper geen deelnemers was nie en ‘massa ’ toe daar baie was, het die matrose van die 50 oorlogskepe wat by Sebastopol geanker was, byeengebring. Die vergaderings was oorspronklik met lang tussenposes meer en meer gereeld in die loop van die vier maande voor die styging, daar was byna elke Sondag een (van 10 November tot 25 Maart was daar altesaam 11). Die aantal matrose wat deelgeneem het, het gestyg van 30 tot 300 of 400. Om onaangename verrassings te voorkom, is hierdie vergaderings buite die stad gehou, in 'n bos naby die Malakhov -heuwel. Die matrose het in klein groepies daarheen gegaan, eers die Inkerman -pad gevat en daarna geskei om verskillende paaie te loop. Daar was 'n wag wat die hele pad gestasioneer was om te verseker dat die roete duidelik was. Toe hulle die weide bereik wat die ontmoetingsplek was, het hulle ingetrek soos hulle wou. Die toesprake het begin. Die sprekers, dikwels vroue, verduidelik aan die matrose die oorsake van die bestaan ​​van die ondraaglike onderdrukkende gesag, en stel middele voor om dit te vernietig en die hele land te bevry. Daarna bespreek hulle, vertel van hul ervarings, en nadat hulle 'n resolusie aangeneem het, beëindig hulle die vergadering met 'n revolusionêre lied. Hier is die teks van een van hierdie besluite wat op 20 Maart aangeneem is:

Ons 194 matrose van die Swartsee -vloot wat hierdie vergadering bywoon, sluit ons stem aan by die van die Russiese werkers wat deur hul revolusionêre vleuel verteenwoordig word, die Russiese Sosiaal -Demokratiese Arbeidersparty, ons eis die verwydering van die outokratiese regime en die vervanging daarvan deur 'n demokratiese republiek. Ons is daarvan oortuig dat slegs die byeenroeping van 'n konstituerende vergadering, op grond van direkte en gelyke algemene stemreg, met 'n geheime stembrief, die mag van die volk kan laat geld. Ons weet dat die tsaristiese regime in eie belang oorlog toe gegaan het. Daarom eis ons 'n onmiddellike einde daarvan. Deur ons stem te verenig met die van Rusland wat aan die politieke lewe wakker word, is ons vol vertroue dat ons voorbeeld, die voorbeeld van die protes van die Swartsee -vloot, deur alle Russiese gewapende magte gevolg sal word. Die laaste bastion van die regime is op die punt om te verbrokkel. Ons bevryding is op hande, en ons doen 'n beroep op almal wat deur die outokrasie vervolg en onderdruk word om by ons geledere, die geledere van ons party, aan te sluit. Ons stryd sal nie ophou totdat die mensdom hom bevry het van die uitbuiting van die kapitalistiese bloedsuiers nie. Ons veg vir sosialisme. Af met die outokrasie! Af met oorlog! Lank lewe die Grondwetgewende Vergadering! Lank lewe die demokratiese republiek! Lank lewe die Russiese Sosiaal -Demokratiese Arbeidersparty! Lank lewe die sosialisme!

Honderd -en -vyftig matrose wat hierdie vergadering nie bygewoon het nie, onderskryf hierdie resolusie.

Onder die ander matrose is propaganda uitgevoer deur pamflette en veral deur appèlle. Daar moet op gelet word dat die matrose die Sebastopol -komitee gevra het om appèlle spesiaal vir hulle op te stel. Toe die komitee vasgestel het dat propaganda onder die matrose doeltreffend was, het hy pogings aangewend om elke min of meer belangrike gebeurtenis in die lewe van die vloot te belig. So twee of drie dae na die opstand, toe die matrose opstaan ​​en die erf binnegaan, vind hulle pamflette oor die onlangse gebeure wat oor die grond versprei is. Die komitee van Sebastopol het 'n beroep op die matrose gedoen om 'n politieke karakter aan hul protes te gee. Sowat 1 800 eksemplare van hierdie appèl is versprei. Die komitee het van begin November tot begin April 12 000 pamflette versprei. Titels sluit in Tyd om 'n einde daaraan te maak, Die handleiding van die soldate (2 800 eksemplare), Die twee Europeërs, Wie sal wen?, Dood aan tiranne, Die tsaar -manifest (9 Januarie), ens. Sommige handel oor die Russiese regime in die algemeen, ander het spesifiek betrekking op die matrose. Hulle het die moeilike bestaanstoestande van die matrose uitgebeeld, wat in teenstelling was met die troos en voorregte wat hul offisiere geniet het. Gedurende hierdie tyd in Japan het Togo, die admiraal van die Japannese vloot, 5600 roebels per jaar gekry, terwyl groothertog Alexei, admiraal van die Russiese vloot, 'n salaris van 18 keer hoër was en 108 000 roebels. Aan die ander kant was matrose se betaal in Japan onvergelykbaar hoër as in Rusland. 'N Matroos het die Japannese regering 54 roebels gekos, teenoor 24 vir die Russiese regering, en die helfte daarvan is deur die beamptes gesteel. Spesiale pamflette is uitgegee toe 800 matrose na Libau vertrek het, en ander ter geleentheid van die verhoor van 30 matrose wat daarvan beskuldig word dat hulle die oprigters van die 3 November was. Parallel met hierdie spesifieke gebeurtenisse is algemene algemene vrae aan die orde gestel: die oorlog, die situasie van die werkers en kleinboere, die Russiese staat, ens. 'N Einde aan die oorlog was die gewildste slagspreuk. Sommige het matrose aangespoor om te weier om na die Verre Ooste te gaan. Een pamflet wat deur die Sebastopol -komitee gedruk is, het 'n besonder sterk indruk gelewer. Dit is opgestel en onderteken deur matrose en onderoffisiere op die slagskip Katarina II, saam met die Sosiaal -Demokratiese Party ’. Dit was reeds 'n aanduiding van die meer belangrike aksies wat sou ontstaan ​​as gevolg van die nederlaag by Tsushima. [2]

Vandag, noudat Rusland 'n selfstandige demokratiese staat geword het, is die vraag na die herorganisasie van die weermag steeds 'n belangrike vraag. Die matrose se eise is almal daarop gemik om hul lewensomstandighede tydens hul diensperiode te verbeter: eers aan die einde noem hulle die noue verband tussen die sosiale orde in Rusland en die militêre stelsel. Ons moet let op sommige van hierdie eise:

  • Vermindering van die militêre diens in die vloot tot drie jaar (tans sewe jaar).
     
  • Presiese definisie van die werksdag (maneuvers aan die voorkant en spesiale oefeninge word as werk beskou).
     
  • Matrose beheer die uitgawes aan voedsel wat vir hulle bedoel is. Die matrose eis om direk betrokke te wees by voorrade en by die aanstelling van die kok: ‘ Ons ontneem u dus van die vermoë om van ons te steel, die matrose van die Katarina II sê vir hul offisiere …

'N Ander stel eise het betrekking op menseregte en burgerregte: die afskaffing van die formules wat matrose moes gebruik by die toespraak van hul meerderes [3], en die gebruik van militêre eerbewyse aan offisiere. Die matrose het ook geëis dat oortredings deur 'n gewone hof beoordeel word. As militêre howe behoue ​​bly, moet hulle ewe veel bestaan ​​uit offisiere en matrose wat deur hul kamerade verkies is.

Hierdie appèlle is oral in honderde eksemplare versprei. Eendag het die matrose op die Potemkin word wakker om verbaas te wees deur hulle op die komberse van hul beddens te vind. Hulle het almal die ‘flyers ’ opgetel en gesoek na 'n privaat plek om hulle te lees. Daarna het hulle dit etlike dae in groepe bespreek. Miskien het die matrose nie alles verstaan ​​nie. Dit het gebeur dat die Potemkin matrose skryf [aan die komitee] kritiek op die gebruik [in die pamflette] van te veel uitdrukkings wat vir die meerderheid matrose onbegryplik was, en vra vir nuwe pamflette. Maar hierdie pamflette, klein, onbeduidend en dikwels onleesbaar, klandestien gedruk op primitiewe masjiene, het hul revolusionêre taak uitgevoer. Hulle was die lewende bewys van die bestaan ​​van 'n party wat nie vasgemaak kon word nie, wat langs die geïsoleerde en onderdanige matrose gestaan ​​het om na hul klagtes te luister en simpatie te hê met hul lyding. Die mense van hierdie party steek 'n broederlike hand uit na die matrose, behandel hulle as gelykes en stel hul tyd, hul hulpbronne en hul lewe tot hulle beskikking om 'n stryd teen die vyand van die hele werkersklas aan te gaan. Daar kon nie verwag word dat hierdie propaganda die matrose in bewuste sosialiste sou verander nie. Tog het dit baie gedoen deur hul vae ontevredenheid 'n politieke karakter te gee en die slagspreuke van die minimum sosialistiese program te populariseer.

Aanvanklik ongeorganiseerd, het die matrose se stryd bewustelik geword. Hulle het die party en sy program as hul eie aangeneem. Ons is 300 sosiaal -demokrate wat gereed is om te sterf. Met hierdie woorde is ek deur die matroos Matiuchenko begroet toe ek aan boord gaan Potemkin by Constanza. Hierdie 300 sosiaal -demokrate het miskien nie alles geweet van wat hul party eis nie, maar die feit dat hulle onder die lede was, het hulle onbeperkte vertroue in hul eie krag gegee.

Met toenemende energie en inisiatief het die matrose dus in hulself gevind wat die appèlle hulle nie kon bied nie. Hulle het hul politieke opleiding voltooi deur die feite rondom hulle waar te neem en deur die boeke en koerante te lees wat die beamptes toegelaat het. Onder leiding van 'n haat vir despotisme het hulle revolusionêre idees ontdek, selfs in godsdienstige boeke. Almal wat die daaglikse lewe aan boord bestudeer het Potemkin kon hulle intense intellektuele lewe waarneem. Dit was soos 'n byekorf waarin almal tot die uiterste van sy krag opgetree het. Daar was ongeveer 30 voorstanders van geweldloosheid, wat passiewe weerstand teen die oorlog aangemoedig het en 'n weiering om op menslike wesens, God se wesens en#8217 te skiet. Byna elke Sondag het daar argumente ontstaan ​​tussen hulle en die bevelvoerder Golikov …

As ons die persoonlikheid van die matrose ondersoek, kan ons sien dat daar briljante manne onder hulle was, wie se potensiaal om 'n spel te speel, geblokkeer is deur die sosiale en politieke toestande in die land. Onder hulle het Nikichkin, 'n ware tribune van die mense, 'n groot invloed op sy kamerade uitgeoefen (hy het heldhaftig by Feodosia gesterf). Besit van 'n groot redenaarstalent, deurdrenk van daardie godsdienstige idealisme wat diep gewortel is in die volksmassa, veral die boer, en wat nog nie deur oppervlakkige skeptisisme ondermyn is nie, en met 'n merkwaardige geheue, versier hy sy toesprake met aanhalings. Hy begin die spraakstyl wat begin met 'n uittreksel uit die evangelies en eindig met 'n revolusionêre volkslied.

Zvenigorodsky, 'n leerlingwerktuigkundige van die praktiese skool, was 'n ander soort seun van 'n joernalis; hy het self papiere gepubliseer waarin hy die armoede en lyding van die matrose beskryf, en wat hy vir sy kamerade voorgelees het. Dit was te danke aan sy aktiwiteite dat talle matrose, soos byvoorbeeld Reznichenko, revolusionêr geword het. Ons het gereeld ure aaneen gesels ’, het laasgenoemde vir my gesê, en gestaar op die gladde oppervlak van die see. , Dymchenko, Makarov en vele ander. Hulle het gebeure bespreek wat die hele Rusland opgewonde gemaak het. Een van die gevolge van die Russies-Japannese oorlog was ongetwyfeld die opkoms van die sosiale lewe en die publieke opinie. Die swaarkry, skaamte en gedeelde lyding het die vloot en die weermag nader aan die mense gebring. #8217s speel Die onderste diepteswaarin een van die inwoners van die Vassilissa -taverne 'n revolusionêre toespraak begin: u wet, u waarheid, u geregtigheid is nie ons s'n nie, ens. sy luisteraars was opgewonde oor 'n algemene gevoel. Hulle het meer as woorde tot aksie gegaan: kollektiewe protesoptredes het al hoe meer voorgekom. Hulle is saans voor slaaptyd voorberei. Die matrose, wat op die kwartdek van die skip vergader het vir gebede, het geweier om te verdwyn, ondanks die bevele van die offisier wat wag was, en het in lae stemme begin praat, en een van die dapperstes onder hulle het sy stem verhef en slagspreuke geskreeu. Toe hulle alles sê wat hulle te sê het, versprei die matrose.

Die aand van 3 November 1904 het die matrose vir die eerste keer 'n toon van dreigende opstand gekry. Die ruite van die kaserne en die lampe in die binnehof is gebreek, en die beamptes se kamers is binne 'n oomblik ontplof. Die beamptes het gehardloop om oral moontlik weg te kruip en daarin geslaag om die matrose se woede te ontduik. Die soldate, wat uit die nabygeleë kaserne ontbied is, wou nie skiet nie. Die matrose en onderoffisiere van die Pamiat Merkuria het uiteindelik, na verskeie salvo's, daarin geslaag om die muiters te versprei … Voorvalle het meer en meer gereeld op die skepe uitgebars Katarina II gedreig om die skip te laat sink as hulle nie in die oorlog betaal word nie. Die bemanning van al die skepe het hierdie eis ondersteun. Hulle het gewen, net soos die kwaliteit van die brood. Die revolusionêre matrose was oor die algemeen agter hierdie optrede. Elke sukses het hul invloed versterk.

Maar dit was oorlog wat die matrose die skerpste stimulant was. Dit het die ontelbare tekortkominge van die weermag en die vloot blootgelê, wat die matrose toegeskryf het aan die onbevoegdheid en lafhartigheid van die leiers. Die beamptes het alle gesag verloor en het nie meer respek of vrees geïnspireer nie. Die matrose het van hul kant af besef dat vasberade optrede tot oorwinning lei, en hulle het gewaag deur te waag. Verlatenhede word steeds meer en word deur almal openlik ondersteun.

Dit was in hierdie atmosfeer, waar die wind van rewolusie waai en waar dissipline verpletter is, dat die idee van 'n algemene styging bedink is. Waar, wanneer en deur wie is die idee vir die eerste keer bekendgestel? Soos enige werklike gewilde idee, is dit waarskynlik ook nie doelbewus deur 'n spesifieke persoon gelanseer nie, en dit het spontaan ontstaan ​​te midde van die bui van hoop wat op die skip heers. Reeds op 3 November het die matrose die Sosiaal -Demokratiese Party gevra of die tyd nie aangebreek het om die opstand in 'n georganiseerde beweging te verander nie. Die komitee het die uitstel aangeraai tot 'n gunstiger oomblik. Die idee van 'n revolusionêre ingryping het dus reeds 'n jaar tevore na vore gekom. Aan die begin van die jaar, toe daar nuus was van 'n pogrom Jode wat deur die Sebastopol -polisie uitgevoer is, het 150 gewapende matrose die stad binnegegaan en by die werkers aangesluit om die Jode te verdedig.

Die gebeure van 8 󈝸 Januarie 1905 in Petersburg het groot gevoelens by die matrose ontlok. Die ‘ matrose ’ sentrum ’ – die sentrale komitee onder leiding van verteenwoordigers van matrose van al die skepe en#8211 begin ernstig uitwei 'n plan vir 'n styging. Dit was nie maklik nie. Die voorstel het heelwat konkrete vrae laat ontstaan. Watter gesindheid het ons teenoor die beamptes? Moet ons hulle arresteer of teregstel? Wat sou die gevolge wees van die styging, of suksesvol of verslaan? Sou dit nie tot die verbrokkeling van Rusland lei nie? Elke matroos het sy standpunt gegee. In 'n brief gerig aan die Sebastopol -komitee … the Potemkin bemanning vra vir 'n antwoord op al die vrae wat twyfel laat ontstaan. Maar die nederlaag by Tsushima en die nuus van die slagting van 40 matrose van die Niebogatov -eskader naby Sjanghai (gepubliseer in 'n Russiese koerant) het die matrose tot sy uiterste gedryf. Hulle het gesê: As ons moet sterf, kan dit net sowel wees om Rusland te bevry, eerder as om deur offisiere of Japanners vermoor te word.

'N Vraag ontstaan ​​hier: hoeveel van die matrose op die Potemkin was betrokke by die plot? Minstens die helfte is aan my gesê. Trouens, die revolusionêre matrose het hul plan nie geheim gehou nie: hulle het slegs baie basiese voorsorgmaatreëls nagekom. Hier is 'n detail wat wys hoe vermetel hulle was: die offisiere van 'n klein skip – wie se naam ons nie sal noem nie – het eendag die stad ingegaan om na 'n troue te gaan: gedurende hierdie tyd het die matrose 'n vergadering aan boord gehou … Dit is hoogs waarskynlik dat die beamptes geweet het wat voorberei word. Ons weet dat daar ongeveer 30 informante onder die matrose was. Maar hoe kon hulle hierdie planne dwarsboom? Wie moet gearresteer word? Hulle het nie daarin geslaag om te ontdek wie die lede van die revolusionêre komitee van die Potemkin

Die bevelvoerder van die Potemkin het misluk in al sy pogings om dissipline aan boord te herstel deur tradisionele maatreëls, wat belaglik en ondoeltreffend was … Hulle het probeer om die matrose te weerhou om te ontmoet; dorp. Golikov, wat voorheen dikwels van die skip af oornag het, het dit nou nooit verlaat nie: hy het die hutte nagegaan om na die matrose te kyk ’ rooster: Waarom is hierdie hangmat leeg? Waar is matroos X? ’ ‘ Hy is op sy hoede, antwoord sy buurman, terwyl matroos X in 'n donker hoek met 'n kameraad gesels. Hierdie drakoniese maatreëls het die protes nog skerper gemaak. Daar was een besonder skerp een in die twee of drie dae voor Drie -eenheidsondag. Golikov het gedink hy kan 'n einde daaraan maak deur 'n toespraak oor dissipline tydens die fees te hou. Hy het vertel hoe 'n muitery 20 jaar vroeër op die Svetlana, waar hy gedien het, het met talle teregstellings beland. ‘Dit is wat wag op diegene wat dissipline vergeet ’, verklaar hy … Na die nederlaag by Tsushima was sulke woorde hoogs onverantwoordelik. Deur die risiko's wat hulle loop te leer, kon die matrose hul vrees vir die gevolge van 'n opstand oorkom. Maar wat kon die ellendige bevelvoerder doen? Soos elke goeie soldaat van absolutisme, moes hy die ou Rusland op enige moontlike manier verdedig. Gekonfronteer met die moeilikheid van die taak, verloor Golikov, net soos die ander, sy kop en versnel dit net. Boonop was hy self seker van sy eie impotensie: die revolusionêre gif versprei selfs onder die onderoffisiere op die boot, het hy eendag aan 'n polisiebeampte gesê. Elke poging om die revolusie uit te skakel, het misluk en#8230 Reznichenko noem 'n belangrike voorbeeld:

Ons was op die punt om die vergadering te begin toe 'n patrollie onder bevel van 'n offisier opdaag. Hy wou ons almal in hegtenis neem. Een van ons het na hom gegaan en nadat hy gegroet het, hom gevra: ‘ Wat maak dit vir u uit dat ons hier is? ’ – ‘ Ek beveel u om uitmekaar te gaan. 8216Waarom? ’ – ‘ Omdat ek jou opdrag gee. ’ – ‘Maar ons doen niks kriminels nie. ’ – ‘ Versprei of ek sal die bevel gee om te skiet. ’ – ‘ Niemand sal u gehoorsaam nie. Vandag is ek aan hierdie kant, maar môre is ek moontlik in u patrollie, en as u die bevel gee om te skiet, is u die eerste wat ek sal skiet. ’

Die beampte het sonder 'n woord teruggetrek. Die matrose het beweeg en hul ontmoeting hervat. Baranovsky, die bevelvoerder van die Prout, 'n toespraak gehou oor hierdie vergaderings waarin hy die Jode beskuldig dat hulle agter die versteurings in die vloot sit. Hy het bygevoeg dat hy nie sal huiwer om doodsvonnisse uit te spreek oor almal wat saam met die sosialiste aan erwe deelneem nie. 'N Paar dae later verskyn 'n afkondiging deur die matrose: ‘Jy praat die waarheid. Ons weet dat u 'n laksman is. Die dag kom dat ons nie sal huiwer om u te wurg nie. Die tyd vir betaling kom. ’

'N Paar weke later word Baranovsky deur die matrose gearresteer en Golikov sterf, 'n slagoffer van die hardnekkigheid van absolutisme.

Notas

1. Kirill was die skuilnaam van Anatoly Petrovich Berezovsky, wat verantwoordelik was vir die samestelling van die herinneringe van 'n matroos op die Potemkin waaruit hierdie artikel geneem is.

2. Die Russiese Baltiese Vloot, wat regoor die wêreld gevaar het, is op 27 Mei 1905 deur die admiraal Togo naby die eilande Tsushima vernietig.

3. Diensknegte in Tsar -Rusland was verplig om beamptes op 'n besonder onaangename manier toe te spreek.


In fokus: muitery op die Potemkin

Roger Hudson kyk na 'n episode wat een van die grootste films wat ooit gemaak is, geïnspireer het.

Bemanningslede van die Russiese slagskip Potemkin kom aan wal op 'n sleepboot in die hawe van Constanta aan die Roemeense kus van die Swart See nadat hulle in Julie 1905 oorgegee het. Die slagskip kan op die agtergrond gesien word, en binnekort gaan sy half in die water sak, omdat die laaste bemanning van die bemanning was om haar oop te maak seekranke.

Rusland is sedert die begin van die jaar in 'n diep versteurde toestand, wat veroorsaak is deur haar nederlae in die Russies-Japannese oorlog wat in Mantsjoerije gevoer is. Einde Mei het die Russiese Baltiese vloot uiteindelik die oorlogsgebied van die Verre Ooste bereik, net om tydens die Slag van Tsushima uitgewis te word. Die Swartsee -vloot, wat reeds ontken is van sy beste offisiere en manne, was nou bevrees dat dit beveel sou word om dit te volg. Op 24 Junie is 40 matrose wat vermoedelik muiterig is, van die skip verwyder Potemkin. Op 27 Junie het bemanningslede geweier om maagvleis te eet en toe gedink dat hulle as muiters doodgeskiet gaan word. Hulle draai hul offisiere aan en vermoor sewe van hulle, insluitend die kaptein, voordat hulle Odessa binnevaar. Krygswet is pas daar verklaar weens gevegte tussen stakers, polisie en soldate. Toe die muiters aan wal gaan, het die geweld erger geword. Nadat die vreemde dop die stad ingevuur het, het die slagskip op 30 Junie die see ingevaar, waar sy gekonfronteer is met 'n eskader van die Swartsee -vloot, wat besluit het om nie op haar te vuur nie, waarskynlik omdat die beamptes bang was dat muitery ook sou ontstaan hul skepe. Die slagskip St George het kortliks muitery gedoen, maar toe het die beamptes en klein offisiere weer beheer gekry en gestrand. Op 2 Julie Potemkin het vir die eerste keer in Constanta aangekom, maar die Roemeniërs wou nie haar voorrade verkoop nie, en sy is terug na Theodosia in die Oekraïne. Daar is 'n groep van haar matrose wat steenkoolbakke probeer kap vir brandstof, 'n lokval en 22 uit 30 kon nie terugkom nie. Op 8 Julie was sy terug in Constanta, waar sy oorgegee het.

Mutters en geweld het in Rusland voortgeduur, wat uitgeloop het op 'n algemene staking in Oktober, wat die tsaar genoop het om die beginsels van vryheid van spraak, gewete en assosiasie toe te gee. Soos Trotsky egter gesê het, het Nikolaas II alles toegestaan ​​en niks gegee nie en die opstand is gou verpletter. Die Potemkin Die revolusionêre het die episode vinnig gemitologiseer, maar die ware transformasie daarvan moes wag totdat die 27-jarige Lets Sergei Eisenstein die film gemaak het Slagskip Potemkin in 1925. Hy verdeel die verhaal tot vyf aflewerings wat slegs drie dae lank duur, van 27 tot 30 Junie. Hiervan is dit die 'Odessa Steps' -volgorde wat resoneer, met sy rye stewels wat langs hulle marsjeer, die bebrilde ou dame wat in die gesig gewond is, die baba se stootwaentjie neerspring, die moeder klim op met haar dooie kind in haar arms. Eisenstein regverdig die afsluiting van die film met 'the Rendez-vous with a Squadron', want soos hy geskryf het, was dit die punt waarop die verhaal ''n aanwins vir die rewolusie geword het'.

Wat die werklike skip betref, is sy gered en herdoop tot die Panteleimon, om eers weer in 1919 tydens die burgeroorlog deur die blanke magte in Sewastopol afgesny te word. Die meeste van die 1905 -bemanning het in Roemenië gebly, sommige van diegene wat teruggekeer het na Rusland is tereggestel, waaronder die voorste muiter, Afanasi Matuschenko 32 na Argentinië. Die laaste oorlewende, Ivan Beshoff, sterf in 1987, 102 jaar oud, nadat hy jare lank 'n vis- en tjipswinkel in Dublin bestuur het.


8 Die muitery aan HMS Hermione


Een van die gewelddadigste muiterye in die Britse vlootgeskiedenis het op die fregat plaasgevind HMS Hermione in 1797. Die skip patrolleer die seë van Wes -Indië, onder leiding van Hugh Pigot. Hy was wreed en gewelddadig, bekend daarvoor dat hy sy bemanningslede vir geringe slagoffers geslaan het. Die muitery was dramaties, maar nie verbasend nie.

Een aand tydens 'n storm het die skip en die rsquos -bemanning gewerk om die seile in te bring. Ongelukkig oor wat hy as 'n stadige werk beskou het, het Pigot geskreeu dat die laaste man deur 'n klap geslaan sou word. In die gejaag om straf te vermy, val drie mans dood. Pigot het die lyke oorboord gegooi en die skuld op 'n dosyn ander matrose geplaas. Hy het hulle almal geslaan.

Die nag het die wrewel van die bemanning 'n kop bereik. 'N Paar dosyne seelui, onder leiding van 'n chirurg en 'n maat, bestorm die kajuit van die kaptein. Elkeen was desperaat om na Pigot te kap, wat deur 'n groot verskeidenheid messe en swaarde gesny is. Uiteindelik is die bebloede kaptein lewendig en skreeuend by sy venster uitgegooi. Baie van die skip en rsquos ander offisiere het 'n soortgelyke lot teëgekom.

Die bemanning het besef dat hulle nie na die Britse gebied sou kon terugkeer nie, en daarom het hulle na hawens onder Spaanse beheer geseil.Hulle het daar aan die owerhede gesê dat hulle hul bevelvoerders eenvoudig aan die gang gesit het en die skip in ruil vir asiel aangebied het. Die Spanjaarde het ingestem, en die Hermione geword het die Santa Cecilia. Dit is net meer as twee jaar later in Britse beheer teruggekeer, toe 'n raaisel van die Royal Navy aan boord beland en 100 Spaanse matrose doodgemaak het.

Terwyl die bemanning nuwe identiteite aangeneem het, is meer as die helfte daarvan uiteindelik gevang. Twee is betrap terwyl hulle probeer om oor die Atlantiese Oseaan te vaar in 'n Spaanse vaartuig, wat deur die Royal Navy naby Portugal onderskep is. In totaal is 24 van die muiters gehang vir hul dade.


Militêre geskiedenis boekresensie: Rooi muitery

Meer as 'n eeu is verby sedert matrose aan boord van die Russiese vlootskip van die Russiese vloot Potemkin hul offisiere afgesit en tsaar Nikolaas II uitgedaag. In Rooi muitery, Neal Bascomb het die gebeure van Junie 1905 nuut gekyk, afwesig van die politieke vooroordeel van vorige historici. Die skrywer beeld die muitery nie net uit as 'n geïsoleerde vlootvoorval nie, maar plaas dit vierkantig in die konteks van die tyd. In 1905 was Rusland 'n vinnig gemoderniseerde nasie wat vasgevang was in die greep van 'n korrupte, onbevoegde en hoogs ongewilde outokrasie. Die land was ook gewikkel in 'n ongewilde oorlog teen Japan. Die versending van die hele Baltiese Vloot na die Verre Ooste, waar dit deur die Japannese vloot in die Slag van Tsushima vernietig is, het die reeks militêre foute wat deur die tsaar en sy onbevoegde militêre adviseurs gepleeg is, beklemtoon.

Matrose in die Swartsee -vloot was ryp vir muitery. Hulle was bewus van die wydverspreide burgerlike onrus in hul land, insluitend 'Swart Sondag', die slagting van vreedsame betogers deur die tsaar se soldate in St. Petersburg op 9 Januarie. Die lot van hul matroosgenote in Tsushima in Mei, wat gelei is tot hul dood deur onbevoegde offisiere in 'n sinnelose oorlog, is as 'n verdere bewys van die ongevoeligheid van hul leiers beskou. Die enigste ding wat 'n beplande vlootwyding vermy het, was die onverwagte, voortydige muitery aan boord Potemkin.

Bascomb volg die gebeure van die opstand van 11 dae na die offisiere wat dit sonder sukses probeer onderdruk het, die revolusionêre wat dit probeer bystaan ​​en daaruit voordeel trek en die matrose wat daaraan gelei en deelgeneem het. Een van die laasgenoemde is die leier van muitery Afanasy Matyushenko, wat die opstand byna deur pure wilskrag bymekaar gehou het. Matyushenko, 'n Oekraïense boer met slegs twee jaar opleiding, het almal beïndruk wat hom ontmoet het.

Soos die meeste militêre opstande, het die Potemkin muitery sou beslis misluk. Synchrone muiterye aan boord van ander Russiese oorlogskepe, waarvan die matrose geweier het om op die opstandige slagskip te skiet, was abortief en het Potemkin feitlik geïsoleerd. Besluiteloosheid en 'n gebrek aan koördinasie tussen die rewolusionêres op land het die bemanning van die skip ook geen duidelike optrede gelaat nie. By gebrek aan steun aan die oewer, kon die slagskip slegs vir 'n beperkte tyd werk voordat brandstof en water opraak. Anders as hul tsaristiese eweknieë, wat geen twyfel het oor die doodmaak van burgerlikes nie, was die muitende matrose nie bereid om op Russiese hawens te skiet om die nodige voorraad te kry nie.

Uiteindelik het die muiters asiel in Roemenië aanvaar, wat die slagskip onmiddellik aan sy voormalige eienaars terugbesorg het. Alhoewel die opstand misluk het, was dit 'n slag vir die keiserryk, waaruit dit waarskynlik nooit herstel het nie.

Oorspronklik gepubliseer in die Mei 2007 -uitgawe van Militêre geskiedenis. Klik hier om in te teken.


Die opstand teen die pantserkruiser "Potemkin"

In Junie wag die eskader op bevele om uit oefenmaneuvers uit Sevastopol gestuur te word. Op 13 Junie is die 'Potemkin', 'n gepantserde kruiser van die eskader, wat pas opgeknap is, beveel om na Tender Island te gaan vir geweertoetse en doelskietery. Hierdie isolasie van die "Potemkin" het gedien as die indirekte oorsaak wat die opgestelde plan van opstand ontstel het.

Op die dag toe die "Potemkin" by die Tender Strait aankom (13 Junie), is 'n Torpedo-boot nr. 267, wat dit vergesel het, na Odessa gestuur vir proviand en op die aand van dieselfde dag teruggekeer met goedere wat behoorlik oorgelewer is aan die kruiser. Die vleis vir die sop is aan die hake op die spardek gehang. Vroeg die oggend van 14 Junie (ou styl), tydens die gewone opruiming van die skip, het een van die matrose opgemerk dat daar maaiers op die vleis was. Die ontdekking is spoedig aan die hele bemanning bekend gemaak. Groepe matrose het om die vleis begin versamel, en gemompelde vloeke en dreigemente is gehoor:

'Daardie skelm offisiere wil nie aandag gee aan die kos van die matrose nie.'

"Wys dit vir die dokter, en laat hom dit oorboord gooi."

Toe hy hoor van die onrus onder die bemanning, stuur die kaptein van die "Potemkin", Golikov, die senior chirurg van die skip, agbare raadsman Smirnov, om die vleis te ondersoek. Hy nader die vleis, trek sy pince-nez aan om die maaiers beter te sien, draai dit voor sy gesig, snuif en sê dat die vleis baie goed is, dat die bemanning net 'n pa is en daarom nie wil nie eet dit. Al wat nodig was, was om die maaiers met water af te was, en die vleis sou uitstekend wees. Na hierdie besluit deur die senior chirurg het kaptein Golikov beveel dat 'n wag by die vleis gestasioneer moet word en 'n potlood en papier aan hom gegee word. Die wag word aangesê om die name van almal wat na die vleis kom kyk, op te skryf en daarna aan die kaptein te rapporteer.

Die bemanning het die gewoontes en sienings van die kaptein goed geken en was bang om die vleis te nader. Die kaptein beveel om aandete voor te berei, maar die opgewondenheid onder die matrose het nie bedaar nie.

"Hoe kan ons nou in die vloot dien? Hoe kan ons veg as die gevangenes in Japan beter behandel word as ons?" is onder die bemanning gehoor.

Op die gewone uur is die oproep om 'eet en wyn' te hoor, maar 'n deel van die oproep bly onbeantwoord. Elke matroos het 'n stukkie brood en 'n beker water geneem, die brood in die water gedoop en dit as sy aandete laat dien. Die ketels sop wat in die kajuit (die skip se kombuis) uitgegooi is, word onaangeraak gelaat. Dit is aan die kaptein gerapporteer, en binnekort het hoofoffisier Giliarovsky, gevolg deur kaptein Golikov, opgedaag om die orde te herstel. In antwoord op die vraag van die senior offisier waarom die bemanning nie hul aandete geëet het nie, het die kok geantwoord dat hulle nie die sop wou hê nie en het gevra dat daar tee gemaak word en botter uitgegee word. Die kaptein het teen daardie tyd aangekom, en toe hy by die hoofoffisier hoor wat die moeilikheid is, draai hy na die matrose met die vraag:

"Hoekom eet jy nie die sop nie?"

Uit die skare matrose is die antwoord gehoor:

"Eet dit self, dan eet ons brood en water."

Die beamptes het besluit om die opposisie te laat vaar. Golikov het alle hande op die dek beveel en die hele bemanning voor hom laat opstel en hom soos volg toespreek:

"Ek het herhaaldelik gesê dat hierdie wanorde ontoelaatbaar is op 'n oorlogskip van die vloot. Vir sulke dinge kan u soort daarbo vasgemaak word," (wys na die werfwapen). 'Nou, manne, wie ook al bereid is om die sop te eet, stap vorentoe.'

Slegs die "langdiensmanne", die bosuns en sommige van die klein offisiere reageer, terwyl die massa matrose roerloos bly. Golikov gee nog 'n opdrag:

"Draai die wag uit," en binne 'n minuut word die wag, gewapen met gewere, opgestel voor die optog van matrose. Die volgende oomblik het die matrose, wat in hegtenis geneem en moontlik geskiet word, in 'n wanordelike menigte na die geweertoring gehardloop. Hoofbeampte Giliarovsky, toe hy dit sien en 'n paar van die 'skuldige' persone wil vang, skreeu 'Stop' en belemmer saam met die offisier van die wag die seevaarders wat nie tyd gehad het om by hul kamerade aan te sluit nie (dertig in almal). Hy beveel die wag om hulle te omsingel.

Die bemanning staan ​​daar, bleek en vreeslik opgewerk, toe hulle hul kamerade omring deur die wag sien. Te midde van die doodse stilte is die bevel van die Hoofbeampte gehoor: "Bosun, deel die seil uit."

Die bevel wat aan die bosun gegee is, het beteken dat hierdie kamerade met 'n seil bedek sou word, en in hierdie hulpelose situasie sou daar slae in hulle geskiet word. Hierdie berugte bevel het die saak beslis. Matushenko stap voor die matrose uit en doen 'n beroep op die wag met die woorde:

"Kamerade, moenie u eed vergeet nie - moenie op ons eie manne skiet nie."

Die toue van die gewere val op die dek - hulle het geweier om op hul kamerade te skiet. Die volgende minuut was daar 'n geskreeu:

"Kamerade, kyk wat doen hulle aan ons genote! Gryp gewere en patrone, skiet hulle neer, die varke."

Dit was dieselfde Matushenko, en sy oproep was 'n teken van opstand. Asof hulle op die bevel gewag het, storm al die matrose na die geweerdek, gryp gewere, laai dit en hardloop uit na hul kamerade wat omring deur die wag staan.

Die matrose wat met gelaaide gewere gehardloop het om die gevangenes te bevry, word deur die kaptein en die hoofbeampte met dreigemente en vloeke in die gesig gestaar. Maar as antwoord hierop loop 'n harde "Hurra" deur die "Potemkin", en skreeu van "Lank lewe die vryheid! Onder die oorlog! Onder met die tsaar!"

Kaptein Golikov gooi homself op Matushenko neer met die bevel:

"Laat val u wapens," en in antwoord hierop: "Ek sal my wapens laat val as ek nie meer 'n lewende wese is nie, maar klim uit die skip. Dit is die mense se skip en nie joune nie."

Die kaptein het gevlug. Die opstand het soos 'n veldbrand versprei, en skote en sarsies kon gehoor word.

Die magtige krag van die spontane uitbarsting kan verstaan ​​word uit die feit dat selfs die godsdienstige sektariese matrose aan die skietery deelgeneem het, alhoewel tot op daardie tydstip, in die gereelde gesprekke met die kommandant van die "Potemkin", was hulle hardnekkig teen die toelaatbaarheid van 'op hul medemense skiet'.

Hoofartillerie -offisier Neopkoev, wat saam met die kaptein was, het onder die koeëls van die rebelle geval, en onmiddellik daarna is die hoofoffisier Giliarovsky vermoor. Laasgenoemde is deur Matushenko gevind met 'n geweer in sy hande by 'n geweertoring wat gestaan ​​het by die lyk van die matroos Vakulinchuk, wat deur hom vermoor is, en wat onder diegene was wat gevonnis is om geskiet te word. Giliarovsky skiet op Matushenko, maar mis hom. Hy draai om om te vlug, maar Matushenko se koeël het hom afgehandel. Die lyke van die vermoorde beamptes is oorboord gegooi.

Dit was 'n vreeslike, maar 'n triomfantlike prentjie. Agt honderd mans skree: "Dood aan die tiranne! Lank lewe die vryheid!" en skote rammel in die rigting van die offisiere wat probeer om hulself te red deur na die Torpedo-boot 267 te swem.

'N Torpedobeampte, luitenant Ton, kom na die matrose toe. Die bemanning, wat 'n offisier herken wat vir hulle wreed was, skree: "Oorboord saam met hom!" Maar Ton kom na Matushenko en sê: "Ek wil met jou praat." Matushenko het die matrose gevra om aan die een kant te staan ​​en het saam met Ton die geweertoring ingegaan.

Ton trek op daardie oomblik sy rewolwer uit en skiet op die man wat hom vertrou het. Sy koeël het 'n matroos wat naby in die arm gestaan ​​het, gewond. Die volgende oomblik val die beampte onder 'n koeëlreën.

Toe kom die beurt van die Kaptein. Eerstens het hy in die kajuit van die admiraal weggekruip, maar toe hy die hopeloosheid van die situasie sien, kom hy op die dek om sy laat bekering uit te spreek. Die kaptein van die "Potemkin" het Matushenko blykbaar as die leier van die opstand beskou en hom na hom gehaas, sy arms om sy knieë geslinger en uitgeroep:

"Ek is die skuld vir my houding teenoor die bemanning. Vergewe my, kameraad."

'Persoonlik het ek niks teen u nie, dit hang af van die bemanning.'

'Hang hom op die erf,' skree die bemanning. "Hy het ons gedreig met die werfarm!"

'Moenie tyd mors nie,' is stemme gehoor. "Skiet hom."

Die tiran -kaptein is weggelei, 'n sarsie is gehoor en die lyk van Golikov is oorboord gegooi. Hy was die laaste.

Intussen het die beamptes wat na die Torpedo-boot nr. 267 geswem het, gehaas om te ontsnap. Hulle het reeds die anker gelig om na Sevastopol te stoom, maar skote van die 47mm en 75mm gewere van die kruiser het hulle laat stop, en op bevel van die "Potemkin" kom die Torpedo-boot nr. 267 langs die muitende kruiser. Die kaptein en twee ander offisiere is uit die Torpedo-boot geneem, maar die eis van 'n deel van die bemanning om dit oorboord te gooi, word nie deur die meerderheid ondersteun nie.

"Oorboord met hulle almal!" roep die matrose verontwaardig oor hul pogings om op die Torpedo-boot te ontsnap. Maar ander stemme is gehoor: "Daar was genoeg bloedvergieting. Die skip is nou in ons hande en hierdie wesens is nie gevaarlik vir ons nie. Laat ons die dekke afwas." Die bemanning het gehoorsaam. Hulle het hulle beperk tot die arrestasie van die beamptes uit die Torpedo-boot en hulle in 'n kajuit toegesluit. Binnekort het verskeie ander van die 'kwartier' by hulle aangesluit wat hulself op enige plek wat hulle kon vind in hul skrik op die oomblik van die opstand, versteek het. Altesaam twaalf mense is in hegtenis geneem, en hulle lot sou later beslis word.

Nadat die offisiere en die van die onderoffisiere wat nie deeglik vertrou is nie gearresteer is en die matrose die meesters van die kragtige kruiser geword het, het die Torpedoboot-bemanning begin stoom opwek en voorberei om te vaar, terwyl die vegtende bemanning die skip skoongemaak het vir aksie, in afwagting van die ontmoeting met die eskader wat in Sevastopol gebly het.

Uit die "Potemkin" wapper die Rooi Vlag oorwinnend.

Die "Potemkin" in Odessa

Nadat hulle opgestaan ​​en die mag in eie hande geneem het, het die matrose van die kruiser "Potemkin" 'n skeepskomitee gekies wat bestaan ​​uit twaalf man wat die skip voortaan gelei het.

Die eerste besluit van die komitee was om na Odessa te vaar, met die werkers in aanraking te kom en versterkings te ontvang om verdere stappe te doen.

In die tyd toe die reeds beskryfde gebeurtenisse op die "Potemkin" plaasgevind het, het daar in Odessa 'n hewige stryd tussen die werkers en die kapitaliste plaasgevind, eers in die vorm van 'n algemene staking en wat spontaan oorgegaan het tot gewapende rebellie .

Weens die swak voorbereidings van die proletariaat in Odessa het die gebeure spontaan plaasgevind. Dit was onvermydelik, omdat die grootste deel van die bedryf in Odessa uit klein aanlegte bestaan ​​het. Die volgende organisasies het daar bestaan, wat elkeen die hoofrol beklee: (1) Die komitee van die RSDLP (die meerderheidsbreuk) (2) die groep onder die CCRSDLP (minderheidsfraksie) (3) die Bund -komitee (4) die komitee van die Socialist Revolutionary Party (5) 'n groep Anargisties-Kommuniste en (6) die Poale-Sionistiese groep. Al hierdie organisasies was vyandig teenoor mekaar en het gesukkel om die oppergesag.

Die Bolsjewiste was die ergste georganiseer. Hulle pleit vir 'n gewapende opstand, terwyl die Mensjewiste die beweging langs vreedsame strewe probeer rig. Die Bolsjewiste was egter nie sterk genoeg om die beweging in hul hande te kry nie. Daar was etlike dae lank botsings tussen die werkers, die troepe en die polisie. Verskeie werkers is doodgemaak deur die sabel van die Kosakke en die koeëls van die gendarmes. Ontsteltenis het 'n geweldige hoogte bereik. Die werkers het wapens geëis, maar daar was geen. Die situasie het hopeloos geword. Natuurlik het die verloop van gebeure in Odessa ingrypend verander met die koms van die "Potemkin". Die gevoel van die werkers het gewaagd en selfversekerd geword.

Die werkers verwelkom die aankoms van die "Potemkin" met groot entoesiasme toe hulle hoor van die gebeure wat plaasgevind het. Die skeepskomitee van die "Potemkin" besluit: (1) om partye vroegoggend aan wal te stuur om proviand te koop (2) om die nodige hoeveelheid steenkool (3) te kry om die liggaam van Vakulinchuk aan wal te stuur met 'n manifes na die bevolking (4) om 'n gedetailleerde verklaring op te stel van die gebeure by Tender en om al die beamptes (5) te ondersoek om 'n beroep op die bevolking van Odessa, die Kosakke en die Franse konsul op te stel, en (6) kontak met die sosiaal-demokratiese partye kry. 'N Besluit is ook geneem om die beamptes aan die wal te sit wat nie instem om die' saak van die mense 'te ondersteun nie. Slegs 'n paar offisiere, wat ingestem het om die revolusionêre saak te help, het op die kruiser oorgebly. Die ingenieur, Kovolenko, luitenant Kaluzhny en dokter Galenko, wat doelbewus by die rebelle aangesluit het om hulle later te verraai, is vrygelaat. Middelskip Alexeyev, wat vroeër vrygelaat is, is aangestel as kaptein van die skip onder die waarneming van die bemanning. Hy het ook 'n provokateur geword om sy eie vel te red.

Vroegoggend op 15 Junie (ou styl) het drie matrose aan wal gegaan vir die voorsiening. Hulle het hul take sonder moeite uitgevoer. Die lyk van Vakulinchuk is aan wal gedra en in 'n tent van seile gesit. Op sy bors, oor sy gekruiste hande, is 'n beroep op die bevolking van Odessa gelê.

A. P. Brzhezovsky, een van die deelnemers aan die "Potemkin" -opstand, beskryf die gebeure van 15 (28) Junie rondom die liggaam van Vakulinchuk in sy boek Elf dae op die "Potemkin" soos volg:

"'N Groot skare het bymekaargekom, sodat dit onmoontlik was om te beweeg. Almal wou na die dooie man kyk. Baie mense kom nader, haal hul hoede af, kruis en buig hulle neer voor die slagoffer van wreedheid en tirannie. Vroue huil en die hand van die dooie vegter van die mense gesoen. Daar is geluide gehoor, en daar was trane in die oë van baie mans. Naby die tent, op 'n hoop vate en op elke beskikbare platform, spreek redenaars namens die verskillende revolusionêre groepe. Heftige en hartstogtelike toesprake het oor die geweldige byeenkoms van mense gestroom. Genadelose blootstellings van die barbaarsheid en die bloedvergieting wat deur die regering veroorsaak is, word van tyd tot tyd verdrink deur donderende applous en revolusionêre uitroepe: 'Ons het lank genoeg gewag! die tiranne! Ons sal sterf vir vryheid! ' vermeng met die oorverdowende geskreeu van die opgewonde skare werkers wat die perron omring het. Hulle gesigte was helder van erns, verontwaardiging brand in hul borste, en oral kon 'n vasberade gevoel van gereedheid voel om onmiddellik na die geveg te marsjeer. Onwillekeurig het ek gegee na die algemene opgewondenheid en jaag na die platform.

"'Kamerade', het ek geskreeu. 'Daar is duisende van ons hier, en ons kan nie langer die slawerny en onderdrukking van die regering verdra nie. Laat ons die werkers van die skepe en al die hawe-werkers onttrek, en laat ons heeltemal marsjeer. met die arms in ons hande en onder die beskerming van die matrose en hul gewere, sal ons ons vryheid wen, 'n beter lewe. '

'' N Oorverdowende brul het ontstaan ​​voordat ek kon klaarkom.Die matrose is teruggetrek uit hul werk op die skepe. Honderde fluitjies klink wild en maak almal oorverdowend. Die skare vloei soos 'n golf van kant tot kant, en trek almal in hul geledere terwyl hulle aanbeweeg. "

Toe die skeepskomitee hoor van die skietvoorvalle wat die Kosakke die vorige dag tydens 'n demonstrasie in die strate plaasgevind het, het dit die volgende proklamasie namens die bemanning van die "Potemkin" aan die Kosakke en die soldate gestuur:

"Die matrose van die 'Potemkin' doen 'n beroep op u, soldate en Kosakke, om u wapens neer te lê en ons die vryheid vir die mense te laat wen. Ons versoek die vreedsame burgers van Odessa om die stad te verlaat, want in geval van geweld teen ons probeer, sal ons Odessa tot 'n hoop ruïnes terugbring. "

Die bevelvoerder van die troepe in Odessa, generaal Kokhanov, het die troepe nie vertrou nie en om versterkings aansoek gedoen - van Tiraspol, die 15de artilleriebrigade, die Voznesensk Dragoon Regiment van Belets en verskeie infanterieregimente van Vender en Ekaterinoslav. Krygswet is in Odessa verklaar. Die regering het probeer om die lyk van Vakulinchuk in beslag te neem en van die wag te verdryf, maar die bemanning van die "Potemkin" het dit nie toegelaat nie.

Om 'n algemene plan van aksie uit te werk, het die skeepskomitee met die sosiaal-demokratiese organisasies van Odessa in aanraking gekom en hulle gevra om verteenwoordigers aan boord van die kruiser te stuur. Op hierdie tydstip het 'n voorvergadering van verteenwoordigers van drie organisasies - Bolsjewiste, Mensjewiste en die Bund - 'n plan opgestel wat hulle wou voorlê aan die matrose van die "Potemkin".

In hierdie plan is besluit om 'n sterk groep matrose te beland, wat aan die hoof van 'n betoging van duisende werkers deur die hoofplein van die stad sou marsjeer om hul dooie kameraad te begrawe. By die eerste botsing met die troepe het die matrose die soldate opgeroep om saam met hulle te broeder en na die kant van die mense te kom. Benewens om die soldate aan ons kant te bring, was een van die hooftake om al die hulpbronne wat die regering besit, te disorganiseer - die vernietiging van telegraaf en telefoondrade, die skeur van spoorlyne, die arrestasie van alle regering verteenwoordigers, die bevryding van gevangenes uit die gevangenisse, ens. Die kruiser sou voortdurend 'n bedreiging vir die stad bly en sou waarskuwingskote afvuur. As die plan in die geringste mate misluk, sou dit die stad begin bombardeer. Toe is vier verteenwoordigers gekies om na die vaartuig te gaan en die matrose van hierdie plan in kennis te stel, maar in die lig van die feit dat die omstandighede elke minuut verander, het hulle die bevoegdheid gekry om die plan van aksie te verander om aan die nuwe omstandighede te voldoen.

Toe hulle by die kruiser aankom, is op die vergadering van die skeepskomitee duidelik gemaak dat hierdie plan nie raadsaam is nie. Eerstens was die matrose gekant teen 'n gewapende afkoms op die stad. Hulle het gesê dat die bemanning van die skip nie verdeel moet word nie, omdat daar nie genoeg manne oor is om die skip te bedien en gereed te hou vir aksie nie. Tweedens, as hulle geskei was en die waaghalsigste en betroubaarste aan wal gestuur word, sou diegene wat op die skip oorgebly het, nie op die kritieke oomblik met voldoende vasberadenheid optree nie. Hulle was net sterk as hulle verenig gebly het.

Baie sosiaal-demokratiese werkers het saam met die verteenwoordigers van die organisasies gekom en die gebeure in die stad vertel. Die meer agterlike deel van die matrose, onder die provokasie van die onderoffisier wat uit arrestasie bevry is, het begin toon dat hulle ontevrede was teen die teenwoordigheid van 'vreemdelinge' op die skip en gesê dat die gebeure op die 'Potemkin' slegs van toepassing was op die matrose. As gevolg hiervan is die sessie van die kommissie verbreek en is besluit om slegs 'n paar kamerade op die kruiser te laat terwyl die res vir eers moet vertrek.

Op die aand van 15 Junie het die 'Potemkin' 'n klein oorlogsvaartuig, die 'Vekka', wat van Nikolajev na Odessa gebind is, gevang. Dit is omskep in 'n hospitaalskip, terwyl die kaptein en die offisiere gearresteer is. Binnekort is die beamptes sonder wapens aan wal gelê, terwyl die bemanning by die matrose van die "Potemkin" aangesluit het.

Op dieselfde dag het 'n afvaardiging van twee regimente, die "Ismail" en die "Donau" regimente, by die skip aangekom, en namens die georganiseerde deel van hul kamerade in die regimente, het hulle verklaar dat hulle bereid was om by die skip aan te sluit bemanning van die "Potemkin" sodra laasgenoemde daadwerklik optree.

"Ons, kamerade, sal u aan die kus ondersteun. Ons is nie meer bereid om kleinboere of werkers dood te maak nie, en ons sal nie op u vuur as u die stad kom beset nie," het een van die afgevaardigdes gesê. (Kirill, Elf dae op die "Potemkin.")

Behalwe hierdie vriendelike besoeke, het die gendarmes en die polisie probeer om by die "Potemkin" uit te kom, maar op bevel van die matrose was hulle verplig om hul swaarde in die water te gooi en 'n skandelike toevlug te slaan.

Intussen het bloedige gebeure in die stad en die hawe plaasgevind. Die soldate en die polisie het aanvanklik hul kop verloor, maar toe hulle die "Potemkin" se gebrek aan insig sien, het hulle begin om hul magte bymekaar te maak en voor te berei vir 'n nuwe slag. Toe die duisternis val, is probeer om 'n Joodse pogrom te begin, maar sonder sukses. Een van die sprekers wat die pogrom gevra het, is erg geslaan en 'n ander een is dood deur 'n skoot uit die skare. Toe draai die provokateurs al hul energie na die hawe. Die polisie het gevalle wodka gereed gemaak om die kappies dronk te maak sodat hulle later aan die pogrom kon deelneem. Na die einde van die vergadering naby die liggaam van Vakulinchuk, het die skare by die hawe meestal bestaan ​​uit nuuskierige elemente uit die middelklas en kappies. Daar was baie min werkers en al hul pogings om hierdie mense terug te hou of om met hulle in te meng, was hopeloos. Die dronk skare het na die drankwinkels gegaan, en na 'n toespraak van 'n onbekende persoon met 'n direkte beroep op plundery, het hulle begin breek en alles verbrand wat onder hulle hande gekom het. 'N Groot brand het in die hawe ontstaan ​​en paniek het ontstaan. Die brandweer het opgedaag, maar die polisie het hom genoop om terug te draai. Die wilde en drankgebaseerde skare was aan die genade van die vlamme blootgestel. Die soldate wat byderhand was, begin regs en links op almal in die hawe skiet. Hier is hoe een van die ooggetuies die gebeure van daardie nag beskryf:

"Volley na vlug is afgevuur op die duisende mense wat die pakhuise geplunder het. Die soldate het met gewere en masjiengewere geskiet. Hulle het van alle kante afgevuur ... die kanonade het die hele nag aangehou. Gruwel volg op afgryse ..."

Die polisie het 'n skare werkers ontdek wat deur die stad probeer kom het. Hulle het die soldate teen hulle gestuur en hulle as plunderaars beskryf, en baie is dood as gevolg van die skietery. Terselfdertyd het die polisie in 'n Joodse nedersetting Odessa - Moldavanka - openlik 'n Joodse pogrom begin.

Ongeveer 2 000 mense is dood deur die skietery of as gevolg van die brand.

Die oggend bring nie 'n terugkeer van stilte nie. Die vuur in die hawe het nog nie doodgegaan nie, die lyke is nie van die see verwyder nie, en Kosakpatrollies het mense geskiet wat na die rookruïnes gegaan het om hul dooie familielede te soek.

Die begrafnis van Gregory Vakulinchuk het op dieselfde oggend plaasgevind. Ondanks die feit dat krygswet in die stad verklaar is, het die bevelvoerder van die troepe, ondanks die bloedige gebeure van die voorafgaande nag, toegelaat dat die begrafnisstoet deur die hele stad gaan, en slegs aangedring op die afvaardiging van die " Potemkin "beperk tot twaalf matrose (die matrose het geëis dat honderd van hulle aan die begrafnisstoet sou deelneem), en dat hulle ongewapen moes wees. Maar die veiligheid en vryheid van die afgevaardigdes was gewaarborg, so groot was die vrees van die owerhede voor die 'Potemkin'.

Matushenko beskryf die begrafnis van Vakulinchuk soos volg:

"Ek het nog nooit so 'n plegtige gesig gesien soos die begrafnis van ons dierbare kameraad nie, of soveel egte trane wat oor die liggaam van 'n matroos gestort is, wat hulle tot dusver onbekend was. Toe ons die boot verlaat en naby die liggaam van Vakulinchuk, daar was 'n massa mense, net soos die vorige dag. Onmiddellik het verskeie persone die draagbaar met die liggaam opgehef en die lang optog het deur die stad gestap in die rigting van die begraafplaas. In die strate het nuwe massas mense by ons aangesluit Op die balkonne, in die vensters en op die dakke van die huise was daar skares mense, en daar kon gehoor word: 'Alle eer aan die dooie held!' "Af met die tiranne!" 'Lank lewe die' Potemkin '!' "

Dit het voortgegaan op die hele roete totdat die optog deur die stad gegaan het en by die begraafplaas aangekom het.

"Na die begrafnis het ons teruggery na die hawe, maar onderweg is ons voorgekeer deur 'n groep soldate wat die pad versper het. Ons was haastig en het ons reis te voet voortgesit. Maar sodra ons gelyk kom met die soldate , 'n sein is gegee en hulle het op ons losgebrand Ons was ongewapen en kon niks anders doen as om te hardloop nie. Ek was agter die ander en het gesien dat niemand dood is nie, alhoewel daar 'n koeël deur my broek gesteek is. Ek dink dat die soldate doelbewus maar toe ons by die landingstadium kom, was ons net nege. Ek weet nie wat met die ander drie gebeur het nie. "

In die aand van dieselfde dag het die "Potemkin" die stad begin bombardeer.

Dit is nie presies ontdek waarom hierdie bombardement begin is nie. Een van die deelnemers aan die opstand, Kovalenko, verduidelik dit deur te sê dat die bemanning van die "Potemkin" die werkers van Odessa wou help wat gedreig word om te skiet op bevel van die Militêre Raad wat destyds in die stadsteater, onder leiding van die bevelvoerder van die troepe. Daar word verwag dat die skulpe hoofsaaklik op die Militêre Raad afgevuur sou word.

Altesaam vyf skote is uit die gewere van die kruiser "Potemkin" gevuur-drie leë skote en twee 6-duim-skulpe. Die skietery was veronderstel om gemik te wees op die Stadsteater waar die Militêre Raad was. Maar die skulpe het nie hul doel bereik nie weens die doelbewuste verkeerde doel van die spioen en verraaier, Signaller Bedermeyer.

Ondanks die feit dat die skulpe nie hul stempel bereik het nie, het hulle geweldige entoesiasme by die werkende massas van Odessa gewek, wat hulle hoop op oorwinning gegee het.

Die kruiser "George the Conqueror" sluit aan by die "Potemkin"

Vroegoggend van 17 Junie is 'n sifertelegram onderskep wat wys dat die Swartsee -eskader naby die "Potemkin" kom. Op bevel van die skeepskomitee is beslag gelê op die noodstoomboot "Smely" vir verkenningsdoeleindes. Die hele bemanning is uit die skip geneem en vervang deur matrose van die "Potemkin", en die stoomboot self is gestuur om in die rigting van die Tender Straat te soek. By die terugkeer het die verkenner inligting gegee dat die eskader nie ver van Tender in sig was nie. Dit was duidelik dat die eskader uit Sevastopol gestuur is om die muitery op die "Potemkin" te onderdruk. Om 'n akkurate beskrywing te gee van die gebeure en die besonderhede van die voorbereidings wat getref is om die magtelose "Potemkin" te onderdruk, sal ons die woorde van een van die matrose van die kruiser "Rostislav", wat na die buiteland gevlug het, aanhaal:

"Op 21 Junie (ou styl) sou die eskader na Tender Island gegaan het om by die" Potemkin "aan te sluit vir instruksies. Op 15 Junie het 'n sein onverwags vir almal gekom van die vlagskip 'Rostislav': 'The Admiral vra alle kapteins om na die vlagskip te kom, 'en 'n tweede sein na die Heilige Drie -eenheid van die kruisers,' 'Twaalf Apostels', 'George die Veroweraar', 'Catherine II', om op te staan ​​en voor te berei om te vaar.

"Die matrose was verbaas hieroor, want almal het geweet dat ons op die 21ste na Tender Island sou gaan. Sommige van hulle het begin raai dat daar iets verkeerd op die 'Potemkin' gebeur het, terwyl ander sê dat dit bloot 'n praktyk was maneuver en niks anders nie. Kortom, die voorspeller het in verskillende groepe verdeel. Die bemanning het verskillende opmerkings oor die voorgestelde vaart begin maak.

"Intussen het die kapteins bymekaargekom. Hulle vergadering het twee uur geduur. Ons weet nie wat gesê is nie, maar na die vergadering is 'n ander sein gemaak: 'Die' Catherine 'moet nie die hawe verlaat nie.' Ons het later die rede hiervoor by die kamerade oor die 'Catherine' geleer. Op die vorige dag, dit wil sê die aand van 14 Junie, het die bemanning van die 'Catherine II', nadat hulle gebede 'Onse Vader' en 'Groet, Maria' op 'n halfhartige manier gesing het, het hulle absoluut geweier om 'God te sing' Save the Tsar, 'en toe vyf of ses sangers nietemin die gebed begin sing, begin die ander fluit en huil. Toe die kaptein (senior kaptein Drijenko) verskyn, stel die bemanning eise van 'n suiwer ekonomiese karakter. en haastig in sy kajuit in. Om hierdie rede het die 'Catherine II' nie saam met die eskader gegaan nie.

"Om 11 uur in die nag het die drie kruisers 'Holy Trinity', 'George the Conqueror' en die 'Twelve Apostles', saam met die ligte kruiser 'Kazarsky' en vier torpedobote onder bevel van vise- Admiraal Vishnevsky Die volgende dag, dit wil sê, 16 Junie, omstreeks 11 uur die oggend, word 'n sein gerig: '' The Rotislav 'en die' Sinop 'om op te staan ​​en voor te berei om te vaar.' Hulle het begin voorberei, drie dae lank voedsel geneem en kort na 6 uur anker geweeg.

"Die hele tyd was die beamptes vreeslik ongemaklik, het op 'n gemoedelike manier rondgeloop en saam gefluister. Die klasbewuste matrose, van wie daar slegs ongeveer tien op die 'Rotislav' was, het geraai dat ons teen die 'Potemkin' gaan en begin openlik roer, waarvoor hulle in die hande van die owerhede val. Ek was een van hulle, maar ek het daarna ontsnap. Die opwinding was nie baie suksesvol nie. Die meerderheid het nie geglo dat die 'Potemkin' na die kant van die mense, maar uiteindelik kon ons baie van die matrose hiervan oortuig, en hulle antwoord: 'As dit waar is dat ons teen die' Potemkin 'gaan, sal ons weier om daarop te vuur, want dit is ons broers. '

"Kort na 9 uur die oggend het ons Tender Island genader om by die eskader aan te sluit wat voor ons vertrek het, maar dit was nie daar nie. Op die horison, in die rigting van Odessa, was daar verskeie rooklyne te sien. Dit was ons eskader. Ons het dit gevolg en om 11 uur daarby aangesluit. Die kapteins van al die skepe het vergader vir 'n vergadering oor die vlagskip 'Rotislav'. Ons het gehoor van die matrose wat die kaptein na die vlagskip geroei het, dat die 'Potemkin' in Odessa was, en toe hulle probeer om Odessa te nader, het die 'Potemkin' die sein laat hoor: 'Oorgawe of ons sal vuur.' Hulle het haastig teruggetrek.

"Die vergadering van die kapteins duur nie meer as 'n halfuur nie. Toe staan ​​die eskader in die geveg op en vertrek na Odessa teen 'n snelheid van 10 knope. Kort na 1 uur kom die kus in sig, en die rook uit die 'Potemkin' kan gesien word. " (Iskra, geen. 105)

Die ontmoeting van die "Potemkin" met die eskader word deur Kovalenko soos volg beskryf:

"Elke minuut het hulle nader gekom. Binnekort was hulle so naby dat ons die skepe kon onderskei. Die kruisers 'Rotislav' en 'Sinop' het pas by die eskader aangesluit. Al die skepe stoom na ons toe, opgestel in twee kolomme. Voor was die gepantserde kruisers en die ligte kruiser, en agter was die torpedobootvernietigers. Die 'Potemkin' vergesel van die torpedoboot, wat die hele tyd naby gehou het, het reguit in die middel van die eerste kolom gery. Dit is moontlik om te onderskei dat die skepe van die eskader, soos die 'Potemkin', vir aksie skoongemaak is. Potemkin, 'kan 'n beweging waargeneem word oor die' George the Conqueror ', die' Twelve Apostles 'en' Sinop '.

"Menigte van hulle jaag deur die luikgate en spoedig is die dekke van hierdie kruisers bedek met matrose. Ons het reeds gelyk met die eskader getrek en die 'Potemkin' het daardeur gesny. Die gewere van die 'Potemkin' was stadig Die 'Rotislav' en die 'Heilige Drie -eenheid' in doodse stilte antwoord op dieselfde manier, maar op die dekke van die oorblywende kruisers kan die bemanning in duidelike wanorde gesien word. 'Potemkin' lui die kreet: 'Lank lewe die vryheid! Hoera!' In antwoord hierop bars 'n magtige 'Hurra' soos 'n donder uit die drie kruisers. "

Uit vrees dat die muitery deur die hele eskader sou versprei, beveel admiraal Krieger die eskader om voluit deur die oop see na Sevastopol te stuur.

Die "Potemkin" sny weer deur die lyne van die eskader en draai skerp agterna.

Een van die kruisers het skielik van die eskader geskei, omgedraai en reguit na die "Potemkin" gestuur. Die tekenaar van die Potemkin onderskei die naam deur middel van sy teleskoop. Dit was die "George die Veroweraar", dieselfde skip waarvan die bemanning geweier het om deel te neem aan die onrus in die vlootbarakse in Sevastopol in November 1904, wat veroorsaak het dat daar slegte bloed was tussen die spanne van die "George die Veroweraar" "en die" Potemkin "wat aan hierdie saak deelgeneem het.

Uiteraard het die bemanning van die "Potemkin" geen rede gehad om die "George die Veroweraar" te vertrou of om te glo dat die bedoeling daarvan vreedsaam was nie. Omdat die skip nie te naby wou nader nie, het die "Potemkin" beduie dat hy anker moes gooi.

Die 'George the Conqueror' stop en begin deur middel van 'n semafoor sein. "Die bemanning van die 'George the Conqueror' versoek die 'Potemkin' om 'n paar kamerade aan boord te stuur." Omdat die bemanning van die "Potemkin" nie die werklike bedoelings van die "George die Veroweraar" ken nie, het hy met semafoor geantwoord: "Arresteer u offisiere en stuur afgevaardigdes na ons toe." Op hierdie eise het die seinaar geantwoord: "Dit gaan sleg hier. Ons is nie almal dit eens nie. Ons kan nie self regkom nie. Stuur vinnig hulp."

Daarna het die lede van die skeepskomitee van die "Potemkin", gewapen met gewere en rewolwers, op die torpedoboot na die "George the Conqueror" gegaan. Weens die vasberadenheid en vrymoedigheid van die losmaak van die "Potemkin", is die offisiere van die "George the Conqueror" gearresteer en aan wal gesit. Hierna het die 'George the Conqueror' by die 'Potemkin' aangesluit. Terwyl hierdie operasie uitgevoer is om die kontrarevolusionêre offisiere uit die weg te ruim, is 'n geweldige fout begaan wat daarna die hele opstand wat so skitterend begin het, vernietig het.

Sommige van die Potemkiniete was so onbedagsaam om die versekering van die gemoedelike matrose van "George die Veroweraar" te glo dat die klein offisiere op hul skip betroubaar was. Daarom is hierdie skynheiliges nie saam met die offisiere aan wal gebring nie en is hulle nie eers gearresteer nie, maar het hulle die vryheid gehad om stil kontra-revolusionêre roering voort te sit.

Die geweldige oorwinning van die kruiser "Potemkin" het sy krag vergroot en terselfdertyd die gemoedere van die bemanning opgewek en hulle die hoop gegee om die muitery wat so goed begin het, suksesvol te voltooi. Hierdie oorwinning het nie net die bemanning van die "Potemkin" vreugde gebring nie, maar ook die werkers in Odessa, wie se gees weer opgestaan ​​het en nogmaals gehoop het op 'n gunstige afsluiting van hul stryd. Een van die deelnemers aan die muitery van die 'Potemkin', Kirill, beskryf die gevoelens van die 'Potemkin' nadat die 'George the Conqueror' hom in die volgende woorde verbind het:

'Ons gemoed was gerus, en die konstante nagmerrie van vrees dat die onderneming sou misluk, is vervang deur 'n volkome vertroue in 'n vinnige oorwinning oor ons ou vyand en die apostels van duisternis en geweld.

'Nou het ons ons eie revolusionêre eskader gehad-twee kruisers met ses 12-duim-kanonne, 'n torpedoboot en die' Vekha '. dit was op die oomblik heeltemal haalbaar, en in ons gedagtes leef ons reeds in die nuwe koninkryk van vryheid.

'Môre gaan ons na Odessa en neem dit, stig 'n vrye regering, sluit ons aan by die vrye soldate, organiseer 'n volksleër, marsjeer na Kiev, Kharkov en ander dorpe, sluit by die boeremassas in die dorpe aan, en dan marsjeer ons na die Kaukasus langs die kus van die Swart See en kondig oral onafhanklikheid en vryheid aan van die ou slawerny -kettings! Dan na Moskou en St. Petersburg! "

Maar dit was ongelukkig maar net drome, fantasieë, wat geen verband met die werklikheid het nie. Ons mense het aangevoer, bespreek, opgewonde, die mees floried drome uitgespreek, maar hulle het baie min die werklike toedrag van sake verstaan, wat moet gedoen word, hoe om teen die vyand te veg, hoe om op te tree om hierdie groot vyand te oorkom.

Die vyande - die dienaars van die Tsaristiese monargie - het nie die gevoelens van oorwinnaars gehad nie. Onder hulle heers gevoelens van depressie. Maar nietemin, in die meeste gevalle was die dienaars van die tsaar handelinge, praktiese manne, en daarom het hulle energiek weerstand gebied teen die muitende matrose wat hulle voorberei het om hulle te verslaan.

Generaal Kakhanov beskryf die gebeure in Odessa soos volg:

"Gedurende 16 en 17 Junie is die konsuls van Frankryk, Duitsland, Groot -Brittanje, Oostenryk en Italië by my besoek. Hulle het angs uitgespreek oor die veiligheid van die konsulaat en vir hul onderdane, en het ook verskillende verduidelikings geëis. Ek het aan die konsuls gesê hulle moet aansoek doen om verduidelikings by Yurenev, die minister van buitelandse sake, aan wie ek inligting oor die stand van sake in Odessa moet stuur. Om die konsulate te bewaak, het ek twee infanteriesoldate by elk van die agtien konsulate in Odessa aangestel.

'Toe die aand gevind word dat die bemanning van die' George the Conqueror 'ook gemut het en dat die eskader na Sevastopol teruggekeer het sonder om die bemanning van die' Potemkin 'te verpletter en selfs deur 'n kruiser te versterk, moes ek reken sonder die hulp van die Admiraliteit in my verdere optrede, en om alleen deur my eie magte teen die twee kruisers te veg. As gevolg hiervan het ek beveel dat die tweede bataljon sappers uit die kamp gebring moet word om 'n battery op die Jevaka Hill vir agt op te rig 9-duim mortiere. Die bevelvoerder van die vestingswinkels in Odessa het beveel dat hierdie battery gewapen moet wees met die gewere in die winkels, en beveel dat skulpe vir hierdie gewere van Ochakov gebring moet word, en ook dat die bevelvoerder van die ingenieursbataljon van daardie fort na besluit of dit moontlik was om die muitende kruisers met die toerusting by Ochakov op te blaas. Uiteindelik is 'n telegram na die minister van oorlog gestuur om te vra dat langafstand-gewere uit interne pakhuise gestuur moet word. "

Soos die leser sal sien, alhoewel die vyand hom nie in 'n goeie toestand gevoel het nie, is die voorbereiding vir die komende stryd egter op 'n sakelike en weldeurdagte manier gedoen. Kameraad Lenin het in sy talle artikels oor die voorbereidings vir 'n gewapende opstand herhaaldelik daarop gewys dat ons baie van ons vyande moet leer, want dit is slegs deur die metodes en middele van beplande voorbereidings vir oorlog en beplande oorlogvoering met ons te leer en aan te pas vyand, die monargie, dat ons dit kan verslaan en dit kan oorkom.

Die verlatenheid van die 'George the Conqueror' en die einde van die opstand

18 Julie was die hoogtepunt in die geskiedenis van die opstand op die kruiser "Potemkin", en terselfdertyd dui hierdie dag die gety aan in die rigting van die ondergang en die verbrokkeling van hierdie opstand. Gedurende die nag het die posisie van die "George die Veroweraar" aansienlik verander, ten kwade. Soos te wagte was, het die skynheilige kontrarevolusionêre klein offisiere wat vrygelaat is, openlik begin om die bemanning aan te spoor om na Sevastopol terug te keer. Hulle het daarin geslaag om die bemanning in twee afdelings te verdeel, waarvan die een openlik vyandig was teenoor die "Potemkin", en die ander wat onbeslis en huiwerig was. Die skeepskomitee van die "Potemkin", wat die stand van sake hoor, het besluit om 'n afvaardiging van verskeie matrose met 'n gewapende wag na die "George" te stuur om die klein offisiere te arresteer en na die "Potemkin" te bring.

Ongelukkig vir die deputasie het twee matrose wat byna onbekend was, en dokter Galenko, dit vergesel. Van die begin af het hulle verraad beplan.

Matushenko en Kirill kon nie met hierdie deputasie saamgaan nie, omdat hulle hul stem heeltemal verloor het omdat hulle soveel vergaderings toegespreek het. Wat die ander energieke verteenwoordigers betref, het doktor Galenko, hoewel hy nie daarteen beswaar gemaak het nie, sake egter so gereël dat dit nie by die afvaardiging ingesluit is nie.

Toe die afvaardiging van die "Potemkin" by die "George aankom", kondig dokter Galenko skielik onbeskof aan die matrose aan dat die bemanning van die "Potemkin" besluit het om oor te gee en die bemanning van die "George" te vra om saam te gaan aan Sevastopol dat slegs 'n paar manne wat die hele bemanning in hul hande gehou het, langer wou veg, maar dat die matrose binne 'n dag of twee hul mag sou omverwerp en na Sevastopol sou terugkeer.

So 'n toespraak van die geakkrediteerde verteenwoordiger van die "Potemkin" het 'n rampspoedige uitwerking op die bemanning gehad en die saak is onomkeerbaar beslis. Dokter Galenko is energiek bygestaan ​​in sy verraad en provokasie deur die klein offisiere en deur die bosun Kuzmin.

Hierna is besluit om onmiddellik na Sevastopol terug te keer. Stoom is opgewek op die 'George the Conqueror', en dit het in die oop see gestoom. Die "Potemkin" het dreigende seine begin lig, maar die "George" het voortgegaan. Daarna het die "Potemkin" sy slagvlag gehys en die "George die Veroweraar" draai skerp om, stoom na die hawe en hardloop na 'n ondiep.

Uiteraard moes die 'Potemkin' die torpedoboot onmiddellik na die 'George the Conqueror' gestuur het om die onderoffisiere te arresteer, die wagte by die gewere te sit en dan een van die stoomwaens in die hawe te dwing om die kruiser af te sleep die stoel en nie toelaat dat die soldate daarmee saamgaan nie. Maar die heersende mag - die skeepskomitee - het niks gedoen nie. Hulle gevoelens het katastrofies geval. 'N Jammerlike verwarring het geheers.

Skielik word 'n geskreeu gehoor: "Seil na Roemenië", en binne 'n minuut of twee was byna die hele bemanning, geskud deur die verraad van die "George die Veroweraar", hierdie woorde herhaal. Selfs Matushenko het plek gemaak vir hierdie gevoelens van wanhoop en het hierdie onheilspellende woorde begin herhaal: "Aan Roemenië."

Die bevel is gegee om stoom op te wek, en sodra die deputasie terugkeer van die "George the Conqueror", sonder dat die provokateur, dokter Galenko, natuurlik, die "Potemkin" in die rigting van Roemenië vertrek. Die kruiser "Potemkin" wat sy vertroue in die gunstige uitkoms van die opstand verloor het, het skaars na Roemenië vertrek, toe 'n paar uur later 'n klein opleidingsskip, die 'Prut', in Odessa aankom om by die 'Potemkin' aan te sluit. " Die kwaliteit van die bemanning van die "Prut" vanuit die oogpunt van revolusionêre voorbereiding was redelik hoog, en daarom het hulle, sodra hulle gehoor het van die muitery van die "Potemkin," onder leiding van die mees aktiewe matrose, en het die beamptes, waarvan twee dood is, gearresteer. Die Rooi Vlag het gehys en die skip het op soek gegaan na die "Potemkin".

Dit was 'n groot tragedie vir die bemanning van die "Prut" toe hulle by Odessa aankom en vind dat die "Potemkin" na Roemenië vertrek het om te ontwapen. Die grootste deel van die bevel begin huiwer en voel onseker oor hul krag en die resultaat. Na lang argumente en besprekings gee die minderheid plek vir die meerderheid, die Rooi Vlag word afgehaal, die offisiere is bevry en die "Prut" vertrek na Sevastopol.

Die verslaan minderheid het steeds 'n klein hoop gehou dat hulle in opstand by die hele eskader sou kon kom by aankoms in Sevastopol. Maar helaas, hierdie hoop was tot teleurstelling gegrond. Onderweg is die "Prut" deur twee torpedobote ontmoet en onder beheer geneem. By aankoms in Sewastopol het die bemanning van die "Prut" op versoek van admiraal Chukhnin twee-en-veertig van die "ringkoppe" oorhandig wat deur 'n krygshof tereggestel is.

Die tsaristiese hof het streng geregtigheid uitgespreek. Vier is tot die dood veroordeel en agt en dertig tot straf. Alhoewel die verdediging en die hof om genade aansoek gedoen het, het Nikolai II die hele saak aan die diskresie van admiraal Chukhnin oorgegee, wat die vonnisse volledig bevestig het.

Toe die "Potemkin" weg is, het die polisie, die gendarmes, die tsaristiese generaals en kapitaliste gevoel dat hulle die baas was van die situasie, en het hulle 'n duiwelse wraak op die opstandige werkers geneem en hulle terugbetaal vir die skrik en opgewondenheid waardeur hulle geleef.

Ons gaan nie in op besonderhede oor die verdere lot van die kruiser "Potemkin" nie, of ons die dubbele reis na Roemenië en die ontwapening daarvan in Constance beskryf nie, maar sluit die strydtragedie af met die woorde van Lenin:

"Die oorgang van die 'Potemkin' na die kant van die opstand was die eerste stap in die omskakeling van die Russiese rewolusie in 'n internasionale mag, wat dit van aangesig tot aangesig met die Europese lande kon bring."

Die lesse van die muitery van die "Potemkin"

Daar was baie oorsake vir die nederlaag van die opstand op die kruiser "Potemkin". Maar die belangrikste en belangrikste redes was soos volg:

Eerstens was die massas soldate en matrose nie klasbewus nie, was hulle onkundig en het hulle geen ervaring van revolusionêre stryd gehad nie. Hulle is maklik opgewek tot haat en woede teen hul onderdrukkers, en is maklik opgewek tot spontane protes en muiterye. Hulle is maklik deur die opstandvlamme afgevuur, maar hulle het geen revolusionêre soliditeit, fermheid, betroubaarheid en vasberadenheid gehad nie, geen beplande voorbereidings nie. Kortom, hulle het nie een van die eienskappe wat gegee word deur 'n lang politieke opstand in die proses van die revolusionêre klasstryd nie en wat so nodig is vir 'n oorwinnende gewapende opstand.

Tweedens was die leierskap van hierdie opstand swak en onbekwaam, sonder om die erns van die situasie te verstaan.

Sonder om waardevolle tyd te mors, moes hulle onmiddellik hul arms gebruik het om die vyand onvoorbereid te vang en te organiseer. Maar die leiers het nie 'n eenparige besluit oor 'n enkele vraag geneem nie. Die sosiaal-demokratiese organisasie van Odessa, bestaande uit bolsjewiste en mensjewiste, was nie voorbereid nie en het nie voldoende aktiwiteit en vasberadenheid getoon nie. Dit het nie eers 'n toonaangewende militêre sentrum opgerig nie. Op die oomblik dat vinnig, besluit en vrymoedigheid nodig was, soos een van die tydgenote bitter sê, was daar in werklikheid slegs 'n dwase, hulpelose en verkeerde houding om op "iets" te wag.

Oor die algemeen het nóg die leiers van die arbeidersorganisasies, nóg die leiers van die matrose in die geringste mate die goue reël gehou wat Marx lank tevore uitgewys het, oor hoe 'n oorwinnende gewapende opstand georganiseer moet word.

'Opstand, soos oorlog, is 'n wetenskap', het hy gesê, 'en daarom moet ons nooit' teen rebellie 'speel nie, maar sodra ons begin het, moet ons deeglik weet dat ons dit tot die einde toe moet deurvoer.

'Dit is nodig om op die beslissende plek 'n groot superioriteit van magte te versamel, op die beslissende oomblik, anders vernietig die vyand, wat 'n beter organisasie het, die rebelle.

"Sodra die rebellie begin het, is dit nodig om met die grootste vasberadenheid op te tree en onmiddellik die offensief aan te gaan. Verdediging is die doodslag vir 'n gewapende rebellie.

"Ons moet die vyand onverhoeds probeer vang. Elke dag moet 'n paar suksesse, hoe gering ook al, behaal word om die morele superioriteit ten alle koste te behou."

Kameraad Lenin het gedurende sy hele revolusionêre aktiwiteit hierdie goue reëls van Marx onvermoeid aangespoor teenoor ons Bolsjewistiese kamerade. Daarom is dit nie te verwonder nie dat ons in Oktober 1917 onder sy talentvolle leiding verower het.

Aan die ander kant, in al die gebeure wat in Odessa plaasgevind het, kan die afdruk van Mensjewistiese taktiek duidelik gesien word, waarvolgens 'n opstand 'n proses is. Hulle het probeer om die opstand van die kruiser te gebruik vir roering, om die massas teen die monargie aan te wakker, maar hulle wou nie die verantwoordelikheid neem om 'n opstand te organiseer, om tegniese voorbereidings daarvoor te tref of die nodige korrekte leiding te gee nie.

Ook die Bolsjewistiese organisasie was blykbaar swak en kon nie die opstand oorneem nie.

Kameraad Shapovalov, wat ten tyde van die 'Potemkin'-muitery in Odessa was, gee die volgende verslag oor die situasie in die sosiaal-demokratiese organisasies:

"Die verenigde kommissie (saamgestel uit verteenwoordigers van die Bolsjewiste, die Mensjewiste en die Bund) het 'n onverskoonbare fout begaan toe hulle besluit het om die aktiwiteit van die kruiser van die wal af te stuur. Op die eerste dag verloor hulle ses uur waardevolle tyd in rusies as Die Bund en die Algemene Werkersunie het op die eerste dag voorgestel dat die matrose die stad moet bombardeer en dan 'n landingspartytjie moet stuur. Die verteenwoordigers van die organisasies was teen die bombardement, omdat dit te Toe weier die matrose, baie verstandig, om die skip te verlaat voor die aankoms van die res van die eskader. Daarna het die kommissie en die verteenwoordigers onbeslis gebabbel en om humanitêre redes die offisiere aan die wal vrygelaat Gedurende al hierdie tyd is die vergaderings stelselmatig deur die versoeners verbreek. r die bombardement soos manna uit die hemel, maar die Sosiaal-Demokrate was saam met die bourgeoisie teen die bombardement van die aristokratiese dele van die seefront. Nou sal die reaksie intree, want dit kan gesien word dat die organisasie swak is. O, nou sal dit moeiliker wees om die intelligentsia, die versoeners, die verraaiers van die werkers te verdryf. "

Hierdie karakterisering van die gebeure, gegee deur 'n Bolsjewistiese werker, bevat baie harde frases, onder die invloed van 'n natuurlike irritasie teen die opportunistiese optrede van die organisasies. Maar in die geheel is dit ongetwyfeld korrek.

Kameraad Lenin was in die buiteland in ballingskap en het die ontwikkeling van gebeure in Odessa met die grootste intensiteit en belangstelling gevolg, en selfs stappe gedoen om die beste Bolsjewistiese kamerade te stuur om die opstand te lei, en hulle instruksies en aanwysings gegee.

Dit is waar dat die stryd reeds verby was voordat hierdie kamerade wat deur Lenin gestuur is (Vassiliev, Yuzhin) kon opdaag.

In 'n artikel in die Bolsjewistiese orrel, Proletêr, Kameraad Lenin het die volgende skatting van die gebeure in Odessa gegee:

'Die geweldige betekenis van die onlangse gebeure in Odessa lê daarin dat 'n groot deel van die militêre magte van tsarisme - 'n hele gepantserde kruiser - vir die eerste keer openlik aan die kant van die rewolusie gekom het.

"Daar was baie in die beweging wat onontwikkeld was, en in die gebeure in Odessa was daar baie van die eienskappe van die ou muiterye. Maar dit dui daarop dat die eerste golwe van die vloed reeds tot op die drumpel van die monargistiese vesting gestroom het . "

In die ontleding van hierdie gebeure, trek kameraad Lenin die volgende leersame lesse in dieselfde artikel:

"Uit die troepe self word afdelings van die rewolusionêre leër gevorm. Die taak van hierdie afdelings is om 'n opstand te verklaar, om te gee militêre leierskap aan die massas, wat nodig is vir burgeroorlog soos vir elke ander oorlog, om basispunte te vorm vir 'n oop stryd in die hele land, om die opstand oor te dra na naburige distrikte, om volkome politieke vryheid te verseker - al was dit net op 'n klein deel van eers die grondgebied van die land - om die revolusionêre heropbou van die vervalle stelsel van die monargie te begin, om die kreatiewe pogings van die staatsamptenare ten volle te ontwikkel.

"'N Revolusionêre leër is nodig omdat groot historiese vrae slegs met geweld besleg kan word," leer Lenin ons verder in dieselfde artikel: "maar die organisasie van mag in 'n moderne stryd is 'n militêre organisasie."

Hierdie aanhalings uit 'n artikel wat Lenin vyf-en-twintig jaar gelede geskryf het, is so modern en so vanselfsprekend van toepassing, dat as ons dit gelees het, dit moontlik gister geskryf was met betrekking tot die heroïese stryd van die Rooi Leër in China, of in enige ander land waar die groot stryd van die arbeiders om hul vryheid aan die gang is.

Meer as tien jaar na hierdie gebeure, in een van sy toesprake in die buiteland, keer Lenin weer terug na die vraag na die metodes van gewapende stryd deur die rebelse revolusionêre troepe teen die Tsaristiese regering. As voorbeeld gee kameraad Lenin weer die episode uit die opstand van die Swart See -vloot in Sevastopol:

"Laat my toe om 'n enkele episode in die muitery van die Swartsee -vloot in detail met u te vertel, om u 'n konkrete beeld te gee van die gebeure op die hoogtepunt van hul ontwikkeling.

'Byeenkomste van revolusionêre werkers en matrose word al meer gereeld gereël.Aangesien mans in die weermag nie toegelaat is om werkersvergaderings by te woon nie, het die werkers in massas begin om die militêre vergaderings te besoek. Hulle het in duisende bymekaargekom. Die idee van gesamentlike optrede het 'n lewendige reaksie gevind. Die mees klasbewuste maatskappye word as adjunkte verkies.

"Toe besluit die militêre owerhede om aksie te neem. Die pogings van sommige van die offisiere om 'patriotiese' toesprake tydens die vergaderings te lewer, het jammerlik misluk: die seemanne, wat gewoond was aan debatvoering, het hul offisiere op 'n skande gevlug. Nadat hierdie pogings misluk, is daar besluit om vergaderings geheel en al te verbied. In die oggend van 24 November 1905 is 'n kompanie soldate, in volle oorlogsuitrusting, by die hek van die vlootbarak geplaas. Admiraal Pisarevsky het hardop gesê die bevel: "Laat niemand toe om die kaserne te verlaat nie! Skiet in geval van ongehoorsaamheid!" 'N Matroos, genaamd Petrov, stap uit die geledere van die geselskap wat die bevel ontvang het, laai sy geweer in almal se oë en vermoor met een skoot luitenant-kolonel Stein van die Brest-Litovsk-regiment, en met 'n ander gewonde agter-admiraal Pisarevsky Die opdrag is gegee: 'Arresteer hom!' Niemand het gebuk gegaan nie. Petrov gooi sy geweer op die grond en roep uit: 'Waarom beweeg jy nie? Vat my!' Die seelui, wat van alle kante af gejaag het, het woedend geëis dat hy vrygelaat word en verklaar dat hulle vir hom instaan.

"'Petrov, die skoot was 'n ongeluk, nie waar nie?' vra een van die beamptes en probeer 'n uitweg uit die situasie vind.

"'Wat bedoel jy, 'n ongeluk? Ek stap vorentoe, laai en mik. Is dit 'n ongeluk?'

"En Petrov is vrygelaat. Die seelui was egter nie tevrede daarmee dat alle amptenare aan diens gearresteer, ontwapen en na die hoofkantoor van die maatskappy geneem is nie ... Seelui, afgevaardigdes, veertig in getal, het die hele nag vergoed. Die besluit was om vry te laat die beamptes, maar nooit weer toelaat dat hulle die kaserne binnegaan nie.

"Hierdie klein insident wys jou duidelik hoe gebeurtenisse in die meerderheid van die muiterye ontwikkel het. Die revolusionêre fermentasie onder die mense kon nie anders as om na die gewapende magte uit te brei nie. Dit is kenmerkend dat die leiers van die beweging van die elemente in die vloot en die weermag wat hoofsaaklik uit die industriële werkers gewerf is en die meeste tegniese opleiding gehad het, byvoorbeeld die sappers.Die breë massa was egter nog te naïef, hulle gemoed te passief, te goedhartig, te Christelik. baie vinnig was enige geval van onreg, buitensporig harde optrede van die beamptes, slegte kos, ensovoorts genoeg om 'n opstand te bewerkstellig, maar daar was geen volharding in hul protes nie; hulle het nie 'n duidelike idee gehad van die doelwit nie. duidelike begrip van die feit dat slegs die kragtigste voortsetting van die gewapende stryd, slegs 'n oorwinning oor al die militêre en burgerlike owerhede, slegs die omverwerping van die regering en die gryp van mag Die hele staat kan die sukses van die rewolusie waarborg.

"Die breë massa seelui en soldate het saggies in opstand opgestaan. Maar met ewe lighartig het hulle die gearresteerde beamptes dwaas vrygelaat. Hulle het toegelaat dat hulle deur beloftes en oortuiging van hul offisiere op hierdie manier gepas word. kosbare tyd gekry, versterkings gekry, die mag van die rebelle verbreek, en daarna volg die wreedste onderdrukking van die beweging en die teregstelling van die leiers. " (Lenin, Die rewolusie van 1905)

Die opstand op die kruiser "Potemkin" in 1905 was een van die objektiewe lesse van die rewolusionêre stryd, waarin die groot massa werkers en kleinboere en veral die matrose en soldate die les geleer het van revolusionêre stryd en die konkrete taktiek van gewapende opstand. . Die Bolsjewiste het hierdie konkrete lesse veralgemeen en die nodige gevolgtrekkings gemaak met betrekking tot die verdere voorbereidings vir die omverwerping van tsarisme.

Die oorwinning van die werkers en boere in Oktober 1917 was nie net te danke aan die gunstige internasionale en interne politieke omstandighede nie, maar veral aan die feit dat hulle gelei is deur ons Kommunistiese Party, met kameraad Lenin aan die hoof, wat geweldig versamel het ervaring in die stryd teen die monargistiese regering tydens die rewolusie van 1905, in die jare van reaksie en terugtog, en veral gedurende die tyd van die versoenende burgerlike regering van Kerensky.


Rooi muitery

Vir lesers van die Hunt for Red October of In the Heart of the Sea, kyk ek na die muitery op die slagskip Potemkin wat die Russiese rewolusie geïnspireer het.

In 1905, nadat meer galsterige vleis bedien is, het meer as 600 seevaarders van die Russiese vloot teen hul offisiere gemut, aan boord van die destydse magtigste slagskip ter wêreld. Wat gevolg het, was 'n gewelddadige jaag-tot-hawe-jaagtog wat elf moeilike dae gestrek het en die Russiese Revolusie self simboliseer het. Red Mutiny is 'n verhelderende pols wat wissel tussen die weelderige hof van Nicholas II en die spanning van die skeermes aan boord van die Potemkin, 'n verhaal vol geweldige avontuur, epiese vlootgevegte, heldhaftige offers, verraad, bloedlust en 'n saamtrek roep tot vryheid wat die loop van die twintigste eeu sou stuur. Dit is ook 'n uitgebreide geleerdheidswerk wat gebruik maak van die lank geslote Sowjet-argiewe om nuwe lig te werp op hierdie belangrike gebeurtenis in die Russiese en vlootgeskiedenis.

Resensies

“ ['n] Elegiese en emosioneel betrokke verhaal …Prachtig nagevorsde … [A] drama op see, so aangrypend as 'n roman van CS Forester of Patrick O ’Brian …. Bascomb het 'n merkwaardige boek geskryf oor 'n episode wat, sodra historici dit regkry, sal hulle rangskik langs Spartacus se opstand teen Rome en Washington wat sy troepe by Valley Forge byeenbring. ”
- Los Angeles Times

Ek kan hierdie wonderlike boek geen groter kompliment gee as om toe te gee dat ek, ondanks die uitkoms van die uitkoms, werklik aangegryp was toe die dramatiese gebeure afspeel nie. Met hierdie briljante herevaluering het Bascomb die buitengewone verhaal van die Potemkin herstel tot sy regmatige plek in die geskiedenis van Rusland.
—Sondag Telegraph Book Review

Bascomb het 'n vaardigheid om interessante boeke te skryf oor gebeure waaroor jy nie seker is dat jy alles interesseer nie. Nou wend hy hom tot die muitery aan boord van die slagskip Potemkin … Sy boek is alles behalwe troebels met Rusland: vodka, vurige retoriek, aristokratiese snobisme, bedanking van die boer, Russiese glorie, Russiese skaamte en al die ander dinge wat Dr Zhivago so 'n goeie film gemaak het. ”
- St. Louis Post -versending

Bascomb bied die aangrypende gebeurtenisse van Junie 1905 aan met skerp gefokusde onmiddellikheid en 'n aanvoeling vir hoë drama … In sy bekwame hande herinner hierdie kragtige moraliteitsspel ons daaraan om nooit 'n handjievol mense wat ondanks 'n idee wil sterf, te onderskat nie … Bascomb vertel die ontvouende gebeure in 'n geloofwaardige en gesaghebbende stem … Geskiedenis op sy beste: leesbaar, dramaties en aangedryf deur onvergeetlike skoolhoofde. ”
—Kirkus, ster -resensie

“ ‘Jy kan te eniger tyd na die oorlogvoering weggevoer word … ’ So het 'n rewolusionêr gesê wat in Junie 1905 rekrute soek vir 'n mutineer. As ek RED MUTINY ingeasem het, is ek in elk geval na die oorlog weggevoer. oomblik. Neal Bascomb het 100 jaar mis en propaganda teruggekeer om waarheid, geskiedenis en 'n outydse wonderlike leeswerk te vind. ”
—Sherry Sontag, Blind Man ’s Bluff: The Untold Story of American Submarine Espionage

Neal Bascomb's Red Munity is 'n meesleurende, onberispelik nagevorsde en volkome boeiende weergawe van die eerste daad van die eerste Russiese Revolusie van 1905, 'n krans hangende verhaal van rebellie en onenigheid wat simbolies en simbolies geword het van die gebeure wat het uiteindelik gelei tot die omverwerping van die Russiese monargie in 1917. Dramaties en lewendig vertel, dit moet lees vir almal wat nie net in die Russiese geskiedenis belangstel nie, maar ook oor al die groot omwentelinge van die 20ste eeu. ”
—Peter Kurth, Anastasia en tsaar: The Lost World van Nicholas en Alexandra

So aangrypend as 'n goeie roman. Dit is 'n uiters goeie boek. ”
—Times of London (sagtebandoorsig)

In sy fassinerende nuwe boek vee Bascomb die simplistiese, ontsmetde mites rondom die muitery weg om al die kompleksiteit, opwinding en betekenis van die 11 noodlottige dae te onthul. Bascomb vertel die verhaal van die muitery met 'n meesterlike aanraking en perfekte pas. ”
- Seattle Times

Na 'n strak lewendige weergawe van die muitery, skryf Bascomb oor die 11 dae wat daarop volg. [Sy] verslag is opwindend en oordeelkundig. Met 'n magdom detail vertel hy van die Potemkin -anker in Odessa, met die gewere wat die owerhede bedreig het wat gesukkel het om onluste en betogings neer te sit. Die militêre bevelvoerder het 'n kordon om die hawe gemaak, brande het uitgebreek, en toe die skare wou vlug, word hulle op die hoë trappe wat na die stad lei, doodgemaak.
- Boston Globe

Romanisties alwetend en lewendig, met 'n besige koor van ontevrede matrose, tirannieke offisiere, idealistiese revolusionêre en reaksionêre Romanovs: 'n groot verhaal op soek na 'n moderne Eisenstein. ”
—Times of London (hardeband -resensie)

'N Goeie garing, 'n energieke, kleurvolle verslag van 11 dae wat die wêreld geskud het. ”
—Simon Sebag Montefiore, Daily Telegraph

Bascomb het 'n uitstekende diens aan die vlootgeskiedenis gelewer deur in te gaan op onbekende hulpbronne en 'n ware blaai-omdraaier.
—Naval History (U.S. Naval Institute)

Dit is 'n ryk, komplekse boek in die tradisie van die groot verhaal wat as 'n legende vertel word. Bascomb se reeks is groot, sy oog almagtig, sy navorsing onberispelik. Bascomb kan deur die alchemie van sy kuns die geskiedenis omskep in 'n lewende, asemhalende verhaal. Red Mutiny lees asof hierdie fantastiese gebeure vir die eerste keer plaasvind, met elke draai van die bladsy. ”
—Doug Stanton, In Harm ’s Way

Red Mutiny is die oortuigende verhaal van die koms van ‘power power ’ op die wêreldtoneel, 'n gebeurtenis wat die moderne wêreld getransformeer het. In die goeie vertelling van Neal Bascomb, is die drama hoog, die inset is hoër en die beloning vir die leser die hoogste van almal. ”
—James Carroll, House of War

Foto's

Wat het jou getrek by die verhaal van die Potemkin -muitery?

As student in 1992 het ek vir die eerste keer na Rusland gereis.
Glasnost het eers die ystergordyn begin lig, en
daar was nog steeds 'n werklike idee van wat dit was om in die Sowjet te lewe
staat. Die grenswagte het 'n sterk skepsis oor
hulle. Die gesin by wie ek gebly het, was huiwerig om openlik te praat.
Weg van die dubbele boë bo Tverskayastraat in
Moskou, was daar min tekens van die veelbesproke beleid van
perestroika. En Lenin se graf op die Rooi Plein het 'n plek gebly
van opgelegde eerbied, 'n erewag van soldate wat toekyk
ons nader terwyl ons om die gebalsemde, wasagtige wit stap
gesig van die vader van die Bolsjewistiese party.

Destyds was my persepsie van die Sowjetunie gegrond
vrees, te danke aan die klaskameroefeninge om te bedek
onder my skoolbank. My kennis van die geskiedenis daarvan was
beperk tot propaganda van die Koue Oorlog. Ek het min van die verstaan
Die Russiese rewolusie is 'n 'volkstragedie' - soos Engels
historikus Orlando Figes het dit skerp benoem - en hoe die
omverwerping van Nicholas II begin as 'n stryd vir baie van
dieselfde beginsels van gelykheid en vryheid het groot waarde gehad
die weste. Eers toe ek die Sowjetgeskiedenis begin studeer het
gedurende my weke in St. Petersburg en Moskou het dit gedoen
word duidelik dat die verloop van Rusland in die 20ste eeu
kon so anders gegaan het. My bekoring is dus
gefokus op die vroeë dae van die rewolusie, spesifiek die
1905 omwenteling. Dit het my gelei tot die verhaal van die matrose van
die slagskip Potemkin. Matrose neem beheer oor Rusland
die kragtigste slagskip om 'n rewolusie teweeg te bring — ek moes
weet meer. En dit is hoe dit altyd vir my begin.

Hoe was die ondersoek na hierdie verhaal in Rusland?

Ek is daarvan beskuldig dat ek 'n spioen was by die eerste argief wat ek besoek het
in Moskou en deursoek deur wagte met outomatiese wapens
oor hul skouers geslinger. En dan die toegang tot die
vlootargiewe in St. Petersburg was 'n oefening in geduld
en volharding, maar uiteindelik het ek toegang tot alles gekry
Ek het nodig gehad. En dit was 'n goudmyn van materiaal. By die vloot
argiewe, het ek telegramme tussen skeepstompe deurgekam
die Admiraliteit, Swartsee -eskader, amptenare in Odessa en die
Tsaar opsommingsverslae deur die vlootbevelvoerders matroos
herinneringe en 'n klompie krygsreëls in die hof.

Die uitdaging was om nie net materiaal te vind as om te sif nie
deur teenstrydige verslae en herinneringe, probeer om
vasstel wat die akkuraatste inligting was. Vir
byvoorbeeld vise -admiraal Krieger, wat in beheer was van die
eskader wat die Potemkin aangevat het, het 'n lang verslag geskryf
oor sy betrokkenheid by die onderdrukking van die muitery, maar hy was
veg om sy pos te behou, sodat hy die blaam verskuif het
homself in die beste moontlike lig. Dit gesê, ek was mal oor die
navorsing einde van hierdie verhaal, daarin slaag om besonderhede te vind in die
interessantste plekke. Vir 'n foto van Aleksandr
Kovalenko, ons (ek het 'n paar goeie assistente by hierdie projek gehad)
opgespoor 'n klein museum opgedra aan hom in die
obskure klein Oekraïense dorpie waar hy gebore is. 'N Plaaslike
beermaker het toevallig 'n skandeerder gehad en ons syne gestuur
prent. Ek dink dit is die eerste publikasie van Kovalenko. Dit is
die plesier om 'n verhaal te ondersoek. Jy sit stadig
saam die navorsing en elke stuk inligting,
kom saam om 'n verhaal te onthul wat ek hoop asemhaal
op die bladsy.

Enige onthullings in u studie van die Potemkin?

RED MUTINY is die eerste boek in Engels wat op die
muitery in vyftig jaar, en die eerste geniet volle toegang tot
die Russiese vlootargief. Natuurlik was daar
talle verslae wat deur Sowjet nagevors en geskryf is
geleerdes, maar dit is altyd deur hulle gefiltreer
politieke lens. Wat die meeste lesers eers sal verras, is dit
die muitery is nie geloods as gevolg van 'n paar maaiers nie
besmette vleis. Dit was slegs 'n voorwendsel. 'N Band van
revolusionêre matrose het lankal 'n opstand in die
Swartsee -vloot, met die oortuiging dat hul opstand kan lei
die ondergang van die tsaar. Tweedens verskuif ek die vertelling
heen en weer tussen die slagskip, vlootbevel,
en die tsaar, want dit is duidelik hoe diep die
muitery bang Nicholas. Dit word gereeld oor die hoof gesien,
onderwaardeerde element van die verhaal, om nie te praat nie
die skokgolwe wat deur die matrose regdeur die
wêreld. Derdens fokus ek baie op die verhaal
die oë van Afanasy Matyushenko. Die leier van die muitery,
hy is deur Sowjet -historici vergewe omdat hy
geweier om by die Bolsjewistiese party aan te sluit, maar na my mening het hy
was die ware held van die Potemkin. Deur die blote
krag van sy wil, het hy die muitery elf dae lank volgehou
hy het sy lewe by elke draai en miskien die meeste gevaar
Dit is belangrik dat hy besluit het om Odessa, 'n daad, nie uit te wis nie
dit sou duisende onskuldiges doodgemaak het, om te besef
sy ambisies. Vreemd genoeg was dit hierdie daad van edele terughoudendheid
wat hom so minag deur Lenin en ander. Afgesien
uit hierdie groter temas is daar talle toneel
besonderhede en karakterinsigte wat ander ontkom het
geskiedenis oor die muitery.

Eisenstein se The Battleship Potemkin - Feit of fiksie?

Dit sny meer as enige ander vraag tot die hart van die
Potemkin -verhaal, ten minste in terme van hoe dit was
verteenwoordig in die geskiedenis. Eisenstein was 'n briljante regisseur,
sy filmiese innovasies met sy film was ongelooflik, maar
die hoofrede waarom dit in elke inleidende filmklas bestudeer word
is dat dit die eerste groot propagandafilm was. Sedertdien
1905 koester Lenin die muitery van Potemkin vir sy eie
doeleindes. In wese, Sowjet -historici en Eisenstein
het die geleentheid gekaap en hul leierskap in die verklaring verklaar
suksesse en blameer die mislukkings daarvan oor die gebrek aan bolsjewisties
geloof onder sommige van die matrose. Een van my voornemens in
hierdie boek was om die rekord reg te stel. Matrose hou daarvan
Matyushenko het hul lewens gewaag vir 'n stem in hulle
regering, nie anders as ons eie revolusionêre van 1776 nie.
Wat daarna gebeur het, sou hulle laat sidder het. Verder het Eisenstein beslis 'n redelike breedte geneem
kreatiewe lisensie. Byvoorbeeld, die beroemde toneel waar die
matrose word bedek met 'n seildoek voor 'n vuur
het die span tot muitery aangewakker - dit het nooit gebeur nie.
Dit was vir 'n dramatiese effek. Trouens, die seil nooit
die kwartdek bereik, waar dit in werklikheid sou wees
is onder die matrose se voete geplaas om nie te vlek nie
die dek met hul bloed ... ewe koel in my skatting.
U sal nuuskierig wees om te weet dat een van die bemanningslede is
eintlik in die film opgetree het, Konstantin Feldmann, die Odessaanse rewolusionêr wat aan boord gekom het toe dit die hawe bereik het.
Praat oor die vervaging van die lyne tussen feit en fiksie.

Skyskrapers, hardlopers, slagskepe - 'n wye vakgebied?

Skuldig soos aangekla. Op die oomblik is ek besig om te ondersoek
my volgende boek, die verhaal van die vlug en die vaslegging van Adolf
Eichmann, so ek moet belê in 'n hele nuwe biblioteek
daar is waarde daarin om 'n spesialis in een vak te wees, nie net in nie
studievoorwaardes, maar u kan ook makliker onderhou
hou u lesers vas. Maar wat ek geniet in die ondersoek en
om hierdie boeke te skryf, is die proses van ontdekking, om in te duik
'n onderwerp en verdiep my in 'n nuwe hoeveelheid kennis.
Ek het die afgelope drie jaar weinig anders as Russies bestudeer
geskiedenis, veral 1905, en dit was wonderlik, maar vir die
ter wille van my eie gesonde verstand, is dit waarskynlik tyd om aan te gaan. Wat ek
hoop my lesers vind dat daar 'n fundamentele is
verband tussen die verhale wat ek vertel. Of dit nou is
argitekte, Mossad -agente, hardlopers of Russiese matrose, kies ek
sterk vertellings met individue gedryf deur kragtige
motiverings. 'N Ander algemene draad is dat hoewel die
gebeure waaroor ek skryf, is om een ​​rede welbekend
of 'n ander, hulle is onderskat en is ryp daarvoor
onthullings en nuwe geleerdheid.


Slagskip Potemkin

Ons redakteurs gaan na wat u ingedien het, en bepaal of hulle die artikel moet hersien.

Slagskip Potemkin, Russies Bronenosets Potyomkin, Sowjet -stille film, wat in 1925 vrygestel is, dit was die eerbetoon van regisseur Sergey M. Eisenstein aan die vroeë Russiese rewolusionêres en word algemeen beskou as 'n meesterstuk van internasionale rolprente.

Die film is gebaseer op die muitery van Russiese matrose teen hul tiranniese meerderes aan boord van die slagskip Potemkin tydens die rewolusie van 1905. Hulle oorwinning was egter van korte duur, soos tydens hul pogings om die bevolking van Odessa (nou in die Oekraïne) 'n massiewe rewolusie te laat begin, het Kosakke aangekom en die opstandelinge verwoes en sodoende die wind van oorlog wat uiteindelik tot die opkoms van kommunisme in die rewolusie van 1917 sou lei.

Alhoewel dit tot die kern geroer is, Slagskip Potemkin is 'n werk van buitengewone beeldskoonheid en groot elegansie van vorm. Dit is simmetries verdeel in vyf bewegings of handelinge. In die eerste hiervan, "Men and Maggots", word die flagrante mishandeling van die matrose deur die hand van hul offisiere gedemonstreer, terwyl die tweede, "Drama on the Quarterdeck", die werklike muitery en die aankoms van die skip in Odessa voorstel. 'Appeal from the Dead' bevestig die solidariteit van die inwoners van Odessa met die muiters.

Dit is die vierde opeenvolging, "The Odessa Steps", wat die bloedbad van die burgers uitbeeld, wat Eisenstein en sy film in die historiese uitnemendheid plaas wat beide vandag beslaan. Dit is ongetwyfeld die bekendste reeks in sy soort in die filmgeskiedenis, en Eisenstein toon sy legendariese vermoë om grootskaalse aksietonele oor te dra. Die skoot van die kinderwa wat langs die lang trap tuimel, is herskep in baie films, waaronder Brian De Palma Die onaantasbare (1987). Die krag van die reeks is sodanig dat die film se gevolgtrekking "Meeting the Squadron" waarin die Potemkin in 'n toon van broederskap toegelaat word om deur die eskader ongedeerd te gaan, is antiklimakties.

"The Odessa Steps" bevat die teorie van dialektiese montage wat Eisenstein later in sy versamelde geskrifte uiteengesit het, Die filmsin (1942) en Filmvorm (1949). Eisenstein het geglo dat betekenis in rolprente gegenereer word deur die botsing van teenoorgestelde skote. Op grond van die idees van die Sowjet -filmteoretikus Lev Kuleshov, het Eisenstein geredeneer dat montage werk volgens die marxistiese siening van die geskiedenis as 'n ewige konflik waarin 'n krag (tese) en 'n teenmag (antitese) bots om 'n totaal nuwe en groter verskynsel te produseer ( sintese). Hy vergelyk hierdie dialektiese proses in filmversorging met "die reeks ontploffings van 'n binnebrandenjin wat sy motor of trekker vorentoe dryf." Die krag van "The Odessa Steps" kom tot stand wanneer die kyker se gedagtes individuele, onafhanklike opnames kombineer en 'n nuwe, duidelike konseptuele indruk vorm wat die narratiewe betekenis van die skote baie swaarder weeg. Deur die versnelde manipulering van filmiese tyd en ruimte deur Eisenstein, kry die slagting op die kliptrappe - waar honderde burgers vasgevang is tussen dalende tsaristiese milisie hierbo en Kosakke daaronder - 'n kragtige simboliese betekenis. Met die toevoeging van 'n opwindende revolusionêre partituur deur die Duitse Marxistiese komponis Edmund Meisel, het die opwindende aantrekkingskrag van Slagskip Potemkin byna onweerstaanbaar geword toe die film vroeg in 1926 uitgevoer is, het dit Eisenstein wêreldbekend gemaak. Ironies genoeg is die film uiteindelik deur die Sowjet -leier Joseph Stalin verbied weens die vrees dat dit 'n oproer teen sy regime kan veroorsaak.

Oor die jare, Slagskip Potemkin is aangebied met verskillende musikale klankbane. Soos filmkritikus Roger Ebert opgemerk het, word die krag van die film dikwels direk beïnvloed deur die geskiktheid van die partituur.


Potemkin

The Battleship Potemkin is 'n baken van die filmgeskiedenis wat steeds 'n aangrypende, aangrypende stuk bioskoop bly.

Gerugte van muitery. The Battleship Potemkin, wat in Rusland plaasgevind het tydens die opstand van 1905 wat die rewolusie van 1917 voorspel het, begin aan boord van die Tsaar -slagskip waarna dit vernoem is, met die matrose wat gerugte van 'n muitery fluister. Beknopte, onmenslike toestande het hul tol begin eis, en humeur raak hoog. Toe die dokter beweer dat die vleis wat deur die mense bedien word, heeltemal eetbaar is, het hulle genoeg gehad. 'N Klein groep matrose weier om die galsterige vleis te eet, en die offisiere van die skip beveel hul teregstelling. Die spanning bou op terwyl 'n offisier 'n reeks bevele aan die vuurpeloton blaf.

Net voordat die snellers getrek word, kom 'n matroos (Alexander Antonov) uit die skare en spoor die wagte aan om na te dink aan wie se kant hulle is - die offisiere ’ of die matrose ’. Die wagte huiwer en laat sak dan hul wapens. Die beampte probeer kwaad van woede om een ​​van hul gewere te gryp en veroorsaak 'n opstand in die skip waarin Antonov vermoor word.
Martelaars inspirasie. Die Potemkin stoom dan na die stad Odessa, waar die matrose 'n tydelike heiligdom vir hul gevalle kameraad oprig. Antonov se martelaarskap inspireer die werkers van Odessa om met die manne van die Potemkin te verenig en teen die tsaar op te staan.

Tsariste veg rebelle. Op 'n helder dag as die mense van die stad aan die oewer is en die manne op die Potemkin waai en juig, kom tsaar -troepe aan om die opstand te onderdruk. Rye soldate vorder oor die kliptrappe wat na die strand lei, en skiet op alles wat beweeg. 'N Jong ma word geskiet, en haar babavoertuig stort by die trappe af. 'N Ou vrou probeer die kind red, maar word deur 'n Kosak vermoor. Die woedende matrose van die Potemkin draai hul groot gewere op die militêre hoofkwartier van Odessa en vernietig dit. As die rook verdwyn, lê lyke gestrooi op die trappe van Odessa.

Vloot verenig. Terug op die Potemkin, vermoed die matrose dat die res van die tsaar se vloot hierdie opstand sal onderdruk en besluit om Odessa te verlaat en die vloot aan te pak. As hulle die vloot teëkom, word hulle met 'n glimlag begroet, terwyl hul mede -matrose besluit het om aan die stryd teen die tsaar deel te neem.

Film vier Revolusie. Sergei Eisenstein was sewe en twintig en het onlangs die film Strike (1924) voltooi toe hy in Maart 1925 die opdrag gekry het om 'n film te vervaardig wat die twintigste herdenking van die 1905-rewolusie vier. Saam met die politieke aktivis Nina Agadzhanova-Shutko het hy 'n draaiboek van honderde bladsye opgestel wat probeer om al die belangrike gebeurtenisse van daardie jaar te dek.
Die verfilming het in Leningrad begin, maar is deur die slegte weer ontwrig. Nadat hy 'n paar tonele in Bakoe geskiet het, het Eisenstein na Odessa gegaan, waar die besluit geneem is om die hele film te wy aan die gebeure in die streek, met die Potemkin -muitery as 'n mikrokosmos vir die hele revolusie.

Montage redigering. Die resultaat was een van die belangrikste films wat ooit gemaak is, 'n triomfantlike bevestiging van die teorie van redigering deur Eisenstein ’s “montage ”. Die regisseur het Potemkin byna in die rigting van 'n musiekwerk opgestel en verskillende beelde gesny saam met 'n ritmiese logika en intensiteit wat 'n nuwe soort visuele - en sielkundige - waarheid geskep het.
Nabootsers van Eisenstein. Een bewys van die glans waarmee Eisenstein sy montage -teorie in die praktyk toegepas het, is die aantal kere wat sy werk nageboots is. Rolprentmakers wat wissel van Alfred Hitchcock en Sam Peckinpah tot lae-begrotingsfilms soos Russ Meyer en George Romero, het op die werke van Eisenstein geput om hul eie, baie uiteenlopende, filmstyle te skep. Veral die toneel in Odessa het die bekendste reeks in die filmgeskiedenis geword, liefdevol geparodieer in Woody Allen ’s Bananas (1971) en Terry Gilliam en Brasilië (1985).

Vrystellingsdatum: 21 Desember 1925
Regie: Sergei Eisenstein
Sterre: Aleksandr Antonov, Vladimir Barksy en Grigori Aleksandrov
Tydsduur: 75 minute
Land: Sowjetunie
Taal: Stil


Julie Film: Slagskip Potemkin -analise

Slagskip Potemkin, wat aan die einde van 1925 vrygestel is as enigste Sergei Eisenstein se tweede film in volle lengte, was 'n uitwerking op die werklike muitery wat op die slagskip plaasgevind het Potemkin in Junie 1905. Die skip is gebou vir die Imperial Russian Navy ’s Black Sea Fleet en destyds was baie van sy senior offisiere weg, besig met die voortgesette Russies-Japannese Oorlog. Vanaf die begin van die jaar het sosiale onrus deur die hele Russiese Ryk, wat bekend gestaan ​​het as die Revolusie van 1905, deurgeloop en gelei tot 'n reeks politieke hervormings, waaronder die totstandkoming van die Doema.

Eisenstein, wat in 1898 in Riga gebore is, dien in die Rooi Leër en begin sy loopbaan in die teater voordat hy oorskakel na film. Alhoewel sy werke op verskillende maniere geïnterpreteer is en sy laaste film, is die tweede deel van Ivan die Verskriklike, so ontstoke Stalin dat dit eers in 1958, tien jaar na die dood van Eisenstein en#8217, vrygestel sou word, bly hy die meeste verbonde aan sy vroeë propagandapogings en met sy invloedryke teorieë oor montering. Eisenstein was nie uniek in die Sowjet -bioskoop van die 1920's in die ontwikkeling van montage nie, en die tegniek is ook gebruik deur Vsevolod Pudovkin, Dziga Vertov en Boris Barnet, maar saam met Lev Kuleshov, onder wie hy kortliks studeer het, was hy sy vernaamste teoretikus.

Eisenstein, wat uit die teater van Vsevolod Meyerhold gekom het, was van mening dat die vinnige en skokkende saamstelling van beelde die beste manier was om die emosionele reaksie van 'n gehoor te manipuleer. Sowjet -rolprentmakers van die tydperk het 'n obsessie met die redigeringskrag gehad, en hul films het baie meer opnames as dié van hul Hollywood -eweknieë. Die vroeë loopbaan van Eisenstein is ook gekenmerk deur die fokus op beslissende skare en die gebruik van onopgeleide akteurs.

Slagskip Potemkin is verdeel in vyf dele, elk duidelik vermeld met sy eie titelkaart. Deel een is ‘The Men and the Maggots ’. Eisenstein maak sy film oop tussen bewegings van golwe wat gewelddadig breek, en sny dan 'n titel met 'n aanhaling van Lenin toegeskryf aan die jaar 1905: Revolusie is oorlog. Van al die oorloë wat in die geskiedenis bekend is, is dit die enigste wettige, regmatige, regverdige en werklik groot oorlog in Rusland. Hierdie oorlog is verklaar en begin. Lenin het hierdie sinne einde Januarie 1905 in 'n artikel ‘The Plan of the St. Petersburg Battle ’ geskryf.

Alhoewel daar gereeld gesê word dat die film die individu ten gunste van die massa vermy, bly die versamelde matrose steeds op die Potemkin het 'n boegbeeld: Vakulinchuk, wat een van sy kamerade bo -op die dek eenkant toe neem en beweer dat die matrose die werkers moet ondersteun, wat optree in die voorhoede van die rewolusie. Nou neem Eisenstein ons onder die dek, na die matrose wat in hul stapelbeddens slaap. Die invloed van Slagskip Potemkin oor die kuns van Francis Bacon word gereeld aangehaal: Bacon het die film blykbaar die eerste keer in 1935 gesien, en die beeld van die gillende verpleegster uit die ‘Odessa Steps ’ -reeks het 'n prominente invloed op die variasies van Velázquez se Portret van pous Innocentius X wat hy deur die 1950's en vroeë 1960's onderneem het. Maar ook hier lyk die hoekige hangmatte en oorvleuelende liggame van die matrose na Bacon se skilderye van hangende vleis.

'N Beampte loop die matrose rond, en as hy struikel, slaan hy in irritasie een van die matrose op die rug. Eisenstein se titelkaarte bied nie net dialoog of narratiewe uiteensetting nie: dit dien ook 'n openlike didaktiese doel, en 'n titel hier stel voor dat 'n mens maklik die woede van 'n werf kan uitblaas. Vakulinchuk lewer 'n opwindende toespraak met die vraag: 'Waarvoor wag ons? Die hele Rusland het gestyg ’.

Die volgende dag, as die matrose redeneer dat die vrot vleis wat hulle bedien moet word, in wurms bedek is, word hul klagtes deur die skip van die hand gewys. Hulle weier egter om die borsjt wat met die vleis berei is, te eet. Terwyl verskeie matrose afwas, word hul fisiese arbeid en herhalende beweging gekombineer met die stil, glinsterende silwer van die eetgerei. Dieselfde soldaat wat die vorige aand gestamp is, sien 'n streep op een van die borde wat hy was: dit kom uit die Here se gebed, en gee ons vandag ons daaglikse brood. In woede en frustrasie slaan hy die bord plat.

In deel twee, ‘Drama on the Deck ’, word die mans wat die borscht geweier het, aangekla van insubordinasie. In kennis gestel dat hulle van die skip se werf verwyder moet word, kyk 'n bejaarde matroos op en sien die hangende lyke voor. Die aanstootlike matrose is bedek met 'n seil, en die vuurpeloton word na vore gebring terwyl die priester van die skip goedkeurend daarna kyk en die onreëlmatige tot die rede bring, Here! ’. Maar Vakulinchuk roep uit protes en laat die vuurpeloton aarsel, en die matrose maak van die geleentheid gebruik om te muiter. Hulle triomfeer oor die beamptes, terwyl die priester bewusteloos is, word die dokter oorboord gegooi, maar Vakulinchuk word doodgeskiet.

In ‘A Dead Man Calls for Justice ’, bereik die matrose die hawe van Odessa as vrymanne. Die liggaam van Vakulinchuk word in 'n tent geplaas, met 'n bordjie wat aandui dat daar 'n lepel sop is, terwyl menigtes uit die stad ter ondersteuning kom. As 'n aristokraat probeer om die mense van Odessa na 'n ander kant toe te draai, en te midde van die byeenkoms bemoedig ‘Dood die Jode! ’, word hy afgerond deur woedende toeskouers.

Die Odessa Steps ’ is die bekendste volgorde van die loopbaan van Eisenstein en die toonbeeld van die monteringstegniek. Odessa sien die matrose vreugdevol weg, met mandjies vrugte, baie waai, wapperende wimpers en sampels. Te midde van die menigte, beklemtoon Eisenstein 'n jong man wat vrolik juig en albei bene verloor het. Dan is daar skielik die eerste close-up van 'n skreeuende vrou wat die beenlose jeug in die groot trap afstorm en almal is aan die gang. 'N Massa marsjerende gewapende mans kom na vore oor een van die trappe se landings en lyke begin val.

Hierdie trap wat 142 meter strek, gebou deur 1841, en vandag bekend as die Potemkin Trappe, staan ​​as die hoofingang van die hawe na die stad Odessa. Dit is so gebou dat iemand wat na die trap kyk, slegs die landings sien, en nie een van die trappe nie. Eisenstein gebruik hierdie aspek in sy film: van onder sien ons die mense in paniek by die vele trappe afstap, maar van bo af geskiet, anderkant die hoek van 'n standbeeld, sien ons die keiserlike soldate, bestendig en sober teen 'n leë oppervlak beweeg.

'N Kind word in die rug geskiet en sy ma treur in stadige mense, mense word onder die voet getrap en terwyl die soldate stadig van bo af daal, kom berede Kosakke met gewere aan die onderkant van die trap om die aanval voort te sit. Uiteindelik klim 'n kinderwaentjie by die trap af, en terwyl dit op die punt staan ​​om te tuimel, eindig die reeks met die beroemde skoot van die verpleegster, oopmond, bloedig en met 'n gebreekte bril. Hierdie beelde is weergalm en geparodieer in die hele bioskoop, maar miskien veral in die ronde van sluipmoorde wat die hoogtepunt van Die peetpa.

Die PotemkinGewere skiet af in reaksie op die slagting, maar intussen kry die matrose nuus dat 'n eskader wat van die tsaar gestuur is, op pad is om na hul opstand te sorg. Die matrose besluit om hierdie eskader te ontmoet, en die vyfde en laaste daad van Slagskip Potemkin – verskillende weergawes ‘Die ontmoeting met die eskader ’ en ‘One Against All ’ – het betrekking op die aard van hierdie vergadering.

POTEMKIN (Russe en puriste spreek dit Po-tyom-kin uit) het in 1958, soos in 1950, in Brussel in Brussel in 1958 as die grootste rolprent van alle tye aangewys, so 'n onheilige prestasie bereik dat min mense sy meriete langer betwis. Dit is ongetwyfeld wonderlik, maar dit is nie regtig 'n aangename film nie; dit is ongelooflik, alhoewel dit sy varsheid en opwinding behou, selfs al weerstaan ​​jy die tekenprentboodskap daarvan. Miskien het geen ander film ooit so 'n grafiese sterkte in sy beelde gehad nie, en die jong regisseur Sergei Eisenstein het 'n nuwe tegniek vir sielkundige stimulasie geopen deur ritmiese redigering – “montage. ” ‘ – Pauline Kael, 5001 nagte by die flieks (Holt Sagteband, 1991)

Die film het eens so 'n mag gehad dat dit in baie lande, insluitend die inheemse Sowjetunie, verbied is. Regerings het eintlik geglo dat dit gehore tot aksie kan aanhits. As dit vandag meer lyk na 'n tegnies briljante, maar simplistiese 'tekenprent' (die beskrywing van Pauline Kael in 'n gunstige resensie), kan dit wees omdat dit sy element van verrassing verslyt het, soos die 23ste Psalm of Beethoven &# 8217's Vyfdens het dit so bekend geraak dat ons dit nie kan waarneem vir wat dit is nie. Nadat ek dit gesê het, laat ek sê dat "Potemkin", wat ek al baie keer gesien en geleer het met behulp van 'n skiet-vir-skoot benadering, vir my lewendig geword het die ander aand, in 'n onverwagte tyd en plek […] Onder die sterre op 'n soel somersnag, ver van filmfeeste en bioskope, het die revolusionêre oproep van Sergei Eisenstein in 1925 'n paar van sy legendariese kragmetings veroorsaak. ’ – ‘Groot flieks en#8217 resensie deur Roger Ebert

‘ […] die dinamika van die bioskoop van Sergei Eisenstein ’ van drastiese komposisie en redigering van samesmelting is verplaas (danksy Murnau, Renoir, Welles, Mizoguchi, Ophuls en soveel ander) deur vloeibaarheid, beweging en duur […] Maar Eisenstein en sy kollegas werk in 1925 in Rusland, met die verskrikking van tsarisme wat onlangs genoeg was om 'n oplossing te eis. En Eisenstein was 'n illustreerder van verstommende krag. Boonop het hy homself opgesluit in 'n redigeringstyl wat altyd besig was om weg te sny en nooit realtime of ruimte sou waardeer nie, omdat hy die film as 'n kwessie van soveel kompakte komposisies of 'n skokopname beskou het. – David Thomson, ‘Have You seen …? ’: 'n Persoonlike inleiding tot 1 000 films (Pikkewyn, 2010)

In die 1920's Sowjetfilms, soos Sergei Eisenstein ’s Potemkin, Oktober, en Staak, geen individu dien as protagonis nie. In films van Eisenstein en Yasujiro Ozu word baie gebeurtenisse nie as gevolg van karakters nie, maar deur groter kragte beskou (sosiale dinamika in eersgenoemde, 'n oorkoepelende lewensritme in laasgenoemde). ’ David Bordwell en Kristin Thompson, Filmkuns: 'n inleiding (McGraw-Hill, 2013) 10de uitgawe

‘ [Eisenstein] het ook montage gebruik om tyd te verleng en die spanning te verhoog – soos in Die slagskip Potemkin (1925), in die beroemde slagtingstoneel op die trappe van Odessa, waarin die aksie vertraag word deur die onderlinge afsny van nabye gesigte in die skare met herhaalde beelde van die soldate en#8217 wat die trappe afklim. Die toneel was terloops heeltemal fiktief: daar was geen slagting op die trap in Odessa in 1905 nie, hoewel dit dikwels in die geskiedenisboeke verskyn. – Orlando Figes, Natasha's Dance: 'n Kultuurgeskiedenis van Rusland (Metropolitan Books, 2002)


Kyk die video: DNEVNIK. - Osječka televizija