Die oorsprong van inkomstebelasting: Vauban en Turgot

Die oorsprong van inkomstebelasting: Vauban en Turgot


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die behoefte aan die skepping van 'n inkomstebelasting in Frankryk is aan die einde van die 17de eeu gebore. In die saak twee groot karakters Vauban (in die Grand Siècle) en Turgot (in die era van verligting) was elke voorloper of visioenêr. Naby hul konings sou hulle voordeel kon trek uit die stelsel, maar hul idees was om geld te spaar ten gunste van die koninkryk, om entrepreneurskap en handel aan te moedig en bowenal om die belastinglas oor die hele bevolking te versprei, wat teen die wet in stryd was. fundamentele beginsels van die koninkryk.

Vauban, ekonoom en politieke denker

Op grond van sy funksie as ingenieur het Vauban (1633-1707), nadat hy soveel gereis het (byna 180 000 km en meestal te perd), 'n goeie idee gehad van die Franse gebied en 'n redelike akkurate visie op die probleme van die land. massa drukwerk, aantekeninge en spesifieke inligting oor die provinsies. Hy is nie van groot geboorte nie, maar droom van 'n staatsadel, gebaseer op verdienste en nie op geboorte nie, wat intelligente en doeltreffende mense bevoordeel.

Rondom 1684 het hy 'n verklaring afgelê van Frankryk, toe die Oorlog van die Liga van Augsburg uitbreek. Hy meen dat hervormings uitgevoer moet word, want terwyl hy skryf "'n mens moenie vlei nie, die binnekant van die koninkryk is verwoes, alles ly, alles ly en alles kreun". Vanaf 1703 het hy al sy konsepte in orde gebring, opnames gedoen, altyd met dieselfde doel: om die koninkryk te verryk. In een van sy werke dring hy aan en 'veroordeel die armoede van 60% van die bevolking, 30% is nie welgesteld nie en slegs 10% van die bevolking is op hul gemak'; "Die boonste deel verpletter die onderste in Frankryk, die een besit al die goed, eet dit en verdryf dit oorbodig, en die ander sterf van honger en ellende".

Vir die Amerikaanse kolonies noem hy dat hulle geen waarde het nie, tensy hulle bevolk is, en selfs voorspel dat Nieu-Frankryk, ons huidige Kanada, in 1970 26 miljoen inwoners sal hê! Wat uiteindelik die geval sal wees.

Die Royal Tithe-projek

Omdat die mense vir hom baie belangrik is, hou hy daarby en probeer hy oplossings vind om sy lyding te verlig, hom gelukkiger te maak terwyl hy die koning se inkomste verhoog. Hy het sy laaste memoire geskryf, wat gedurende sy leeftyd gedruk sou word "as die koninklike tiende sou kon plaasvind". Belasting is legio, dit is altyd nodig om ander te vind. Hy is van mening dat die Drie Orde 'platgedruk' moet word in die naam van sosiale geregtigheid en billikheid vir die toekomstige welvaart van Frankryk. Alle direkte belasting sou vervang word deur 'n enkele belasting; die belasting sou met die helfte verminder word; die koninklike tiende sou eweredig wees aan die inkomste; bevoorregte bevele is nie vrygestel nie. Hy het die koning in kennis gestel en gedeeltes aan hom voorgelees.

Sy werk "La Dîme" is klandestinêr in 300 eksemplare gedruk en aan sy vriende en familielede naby die koning versprei. Maar die manuskrip sal kort voor Vauban se dood in 1707 deur die sensore van die King's Privy Council veroordeel word op grond van stryd teen die monargistiese beleid as dit in die openbaar versprei word.

Hy sal ook oral in Europa bekend wees en 'n groot nageslag hê. In 1710 is die "tiende" egter ingestel, maar dit sal rampspoedig wees, omdat ander belasting nie verwyder sal word nie.
Na Vauban en Lodewyk XIV sal die belastingprobleem die voortdurende beheptheid van Lodewyk XV en Lodewyk XVI wees, wat ongelukkig tot die einde van die monargie lei, 80 jaar na die skrywe van ons groot ingenieur, ekonoom en politieke denker.

Turgot, verdediger van ekonomiese en politieke liberalisme

Lodewyk XVI wou, nadat hy na die troon geklim het, alleen as sy voorvader regeer, sonder premier, maar bygestaan ​​deur 'n man met vertroue in die persoon van die graaf de Maurepas. Laasgenoemde het Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781) in die regering gebring, in die portefeulje van die vloot.

Turgot is vir die Kerk bedoel, maar stel meer belang in ekonomiese probleme en neem deel aan die Encyclopedia. 'N Man van nadenke, gedryf deur die begeerte om geld te spaar en wemel van innoverende idees, is 'n volgeling van die vryheid om te onderneem. Op die ouderdom van 34 het hy in die algemeenheid van Limoges gewerk, die bou van paaie aangemoedig, liefdadigheidswerkswinkels, 'n tekstielbedryf gestig, 'n groottetarief ingestel in verhouding tot die huur en die waarde van die grond. , vervang die sleurwerk deur 'n belasting wat oor die bevolking versprei word.

In sy geskrifte bepleit hy ekonomiese en politieke liberalisme, deur individuele vryheid en die inval van private eiendom te verdedig. Na sy weerligaanval in die vloot neem hy die pos as kontroleur-generaal van finansies in Augustus 1774 aan. Tydens sy onderhoud met die koning het hy eerlikwaar sy idees aan hom verduidelik "geen bankrotskap, geen belastingverhoging, nee 'lenings'.

Turgot wil die finansies opruim om die uitgawes onder die resep te bring deur 20 miljoen pond per jaar te bespaar. Hy het drastiese besparings voorgestel soos om die koste van alle ministeries te verlaag, en uitgawes moet vooraf deur die beheerder goedgekeur word; hy pleit vir die vermindering van die uitgawes van die King's House wat 'n bedrag groter is as die staatstekort; hy het sy salaris met byna die helfte vanself verminder ... maar helaas kon hy niks doen met betrekking tot die koningin se uitgawes nie.

'N Universele inkomstebelasting?

Hy wil die resepte verbeter. Die grootste deel van die belastinglas rus op die landbou, onsin vir Turgot wat skryf 'dit is altyd die grond wat die eerste en enigste bron van alle welvaart is, en die landbou is die enigste manier om inkomste te verhoog. van die staat ". In die gees van Vauban se idees wil die rekenmeester-generaal van finansies 'n belastinghervorming hê wat die heffings oor die hele bevolking sal versprei, sonder voorregte vir die adel en die burgery. Hy is ten gunste van die vryheid van onderneming, die vryheid om te handel en neem 'n wet van 'vryheid van die interne handel in graan en die vryheid om buitelandse graan in te voer'. Hy weet dat hy spekulante teen hom het en verwag dat die prys van koring sal styg. As gevolg hiervan is dit binnekort die "meeloorlog" waar die handelaars sulke voorrade maak dat die pryse styg.

In 1776 stel hy ses bevele voor: afskaffing van die koninklike korvie; instelling van 'n belasting wat deur eienaars vir padherstel betaal is, wat voorheen die verantwoordelikheid van die boere was; afskaffing van voorregte en onderwerping van die drie bestellings aan belasting; afskaffing van jurandes en meesterskap sodat elke man die reg het om sonder beperking te werk. Maar die resultaat is haat teen die adel en die parlement.

Hy het egter voortgegaan met sy hervormings, omdat hy in die koning geglo het, met die sekularisering van onderwys en openbare hulp; die verlossing van seigneurale regte; die instelling van 'n eiendomsbelasting met algemene hersiening van die kadaster; die skepping van 'n munisipaliteit wat al die probleme van plaaslike belang bestuur, wat kantonale en provinsiale vergaderings sou verkies, wat neerkom op die omverwerping van die fundamentele wette van die koninkryk.

Hy sal nie verder kan gaan nie, hy sal niks kan doen vir die koninkryk of vir die monargie wat hy moeilik voel nie, selfs nie in gevaar nie. Dit is te veel: Lodewyk XVI vertrou hom nie meer nie en beskuldig hom dat hy alles wil regeer, alles moet rig, hy gaan so ver as om te sê "Monsieur Turgot wil ek wees, en ek wil nie hê hy moet ek wees nie". Turgot stuur 'n finale brief aan die koning "vergeet nooit, Sire, dat dit die swakheid is wat die hoof van Charles I (van Engeland) op 'n blok geplaas het ..." In Mei 1776 word hy ontslaan en daarvoor gebid. om Versailles en die hof te verlaat. Getrou aan sy idees, weier Turgot die pensioen wat deur Louis XVI toegestaan ​​is "Ek mag nie die voorbeeld stel om die staat se verantwoordelikheid te wees nie".

Hierdie twee groot karakters, Vauban en Turgot, was waarlik visioenêr. 'N Groot deel van hul idees is 'n paar honderd jaar later opgeneem en die probleme is nog steeds dieselfde, die staat het steeds nie genoeg inkomste nie en altyd meer uitgawes!

Bibliografie

- Geskiedenis van belasting, deur André Neurisse. PUF, 1978.

- Vauban, die uitvinder van die moderne Frankryk, deur Dominique Le Brun. Vuibert, 2016.

- Turgot or the Myth of Reforms, deur Lucien Laugier. Albatross, 1979.


Video: De belastinghemel van zzpers: terecht of niet? - RTL Z NIEUWS